小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
在今浙江宁波市东北甬江入海口外。元 《延祐四明志》 卷7定海县： 游山 “在县 (今宁波市镇海区) 东二里海中”。
在今四川绵竹县东北。《方舆胜览》卷54汉州：玉妃溪“在绵竹县。《成都耆老传》载：妃与五丁同生，父母弃之溪中，后闻呱呱之声，就视乃一女、五男，女即蜀文併妃，男即五丁”。
①西汉置，属上谷郡。治所在今河北涿鹿县东南四十里古城。西晋属广宁郡。《资治通鉴》： 东晋义熙十一年 (415)，“魏王嗣行如濡源，遂至上谷涿鹿、广宁”，即此。北魏末废。②1914年改保安县置，属直隶口
即汝阳县。在今河南商水县西北。《汉书·地理志》 作“女阳”。师古注：“女读曰汝。”见“汝阳县(1)”。
即今黑龙江省双城市北五家镇。清光绪《吉林全省地舆图》：双城厅北有五家子。民国《双城县志》卷2：出城东北行，“厢蓝旗四屯五十里五家子，逾此滨江县大路”。
①在今河南平舆县东北五十六里东和店镇。旧属项城县。民国初设县佐驻此。②一名孟家楼镇。即今河南邓州市西南孟楼镇。清乾隆 《邓州志》 卷5 《集镇》： 新兴集 “即孟家楼，州西南七十五里”。
汉西域三十六国之一，属西域都护府。都城在今新疆和硕县东乌什塔拉回族乡附近。后并于焉耆。西域古国名。汉时王治危须城，在今新疆维吾尔自治区和硕县一带。属西域都护。后为焉耆所并。
宋程师孟建，曾巩作记。在今福建福州市内西南隅乌山上。《舆地纪胜》 卷128福州 《景物下》引曾巩 《南丰记》 云，“可比道家蓬莱方丈瀛洲之山，故名曰道山之亭”。在今福建省福州市北乌山上。宋程师孟建，曾
清代外蒙古喀尔喀扎萨克图汗部十九旗，会盟于扎克河源毕都哩雅诺尔(今蒙古国阿尔泰山之左)，故名。
即今河北昌黎县东二十里大蒲河镇。清同治《畿辅通志》卷49昌黎县图：东南有大蒲河，有都司、千总驻此。在河北省昌黎县东部，东濒渤海。面积74.5平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻大蒲河，人口 2300。