在今山东邹城市东北三十里四基山西麓。墓前有庙，宋孔道辅建。《寰宇记》 卷21曲阜县： “孟轲墓在县南四十里。原属邹县界，唐贞观八年大使杜正伦置曲阜县，隶入曲阜。” 后又属邹县。
在山东省邹城市区东北四基山西麓。据林内《新建孟子庙记》碑载：北宋景祐四年(1037年)，始于此发现孟子墓，并建庙祭祀(北宋宣和时迁县城南关)。元丰七年(1084年)，朝廷又赐库钱30万，增修墓庙，购置祭田，广植柏桧。至清康熙时，祭田、墓田已达 5846 亩。林内古柏参天，蔚然深秀，中有小渠贯通南北。由神道至山前渡一拱桥，有石垒甬道直通享殿大门。享殿5间，殿后即孟子墓。墓西300米处有古冢3座，世传为孟孙、季孙、叔孙之墓。
在今四川开县东北温泉镇南。清咸丰《开县志》 卷13： 膏谷井 “乾隆四十七年开，煎锅二十七口”。
即今甘肃礼县东北永坪河。《方舆纪要》卷59秦州礼县：“平泉河在县北二十里。”清光绪《甘肃新通志》卷7：平泉河“源出固城镇野猪山之东，南流经平泉川入西汉水”。
在今江西南城县西南。南朝宋谢灵运《入华子冈是麻源第三谷》诗曰：“铜陵映碧润，石磴泻红泉。”张铣注：红泉“谓自砂中流出，故其色红”。又灵运《山居赋》云，“泛丹砂于红泉”。
清代名施洞口。又作石硐汛。即今贵州台江县北六十里施洞镇。1932年设清河镇。1939年设友助镇。1953年复名施洞镇。在贵州省台江县城北30千米的清水江畔。偏寨依其东，八梗峙其西，沙湾平地营蔽其前。北
明洪武十年 (1377) 改孟州置，属怀庆府。治所即今河南孟县。民国初属河南河北道。1927年直属河南省。古旧县名。明洪武十年(1377年)改孟州置，治今河南省孟州市城关镇。明、清属怀庆府。1996年
秦置，属南郡。治所在今湖北宜城市北(一说在今襄阳县南欧庙镇)。《元和志》卷21宜城县：“城东临汉江，古谚曰‘��无东’，言其东逼汉江，其地短促也。”东汉改为�
在今山西左权县东南麻田镇。1940年11月，八路军前方总部等机关进驻麻田镇一带，指挥华北军民坚持抗战，直到胜利。
或作工布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》及《吐蕃工布摩崖碑》载：在工地区，首领为工首领，名叫噶布。工堡在隋、唐以前为西藏最早的小邦之一，其首领与吐蕃王室同出一源，后被吐蕃征服。地在今西藏工曲
又称玉水。即今山东济南市西南玉府河。《方舆纪要》卷31长清县：丰齐河在“县东北三十里。自泰山北下柳坞，都泉诸溪水会而成流，经渴马崖，又西北经丰齐镇。至县北，入大清河”。
在今河南南召县东。原名衡山。《汉书·地理志》 南阳郡雉县： “衡山，沣水所出。” 《水经·汝水注》： 醴水 “出南阳雉县，亦云导源雉衡山，即 《山海经》 云衡山也。……马融 《广成颂》 曰，面据衡阴，