巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
北宋在淮河南岸开凿的人工运河。起自盱眙县洪泽镇(今江苏盱眙县东北， 已沦入洪泽湖中)新河，西至龟山(今盱睢县东北)入淮。《宋史·河渠志六》：元丰六年(1083)开龟山运河，“初发运使许元自淮阴开新河，
北宋淳化五年(994)升上杭场置，属汀州。治所在艺梓堡(今福建永定县东北)，至道二年(996)迁治鳖沙里(今上杭县东北白砂)，咸平二年(999)又移治东去白沙二百步的语口市，天圣五年(1027)又徙钟
亦作淯水。即今河南西南部之白河。《明史·地理志》 南阳府南阳县： “东有淯水，一名白河，下流至湖广襄阳县界入汉水。” 《清一统志·南阳府》： 淯水 “俗谓之白河”。古水名。又作淯水。即今河南省西南部白
战国时齐邑。在今山东寿光市南三十里纪台村。《水经·巨洋水注》 引 《鲁连子》 曰： “朐剧之人辩者也。” 《寰宇记》 卷18潍州昌乐县 “废剧县”下引 《鲁连子》 作： “孟子，剧之辩者。”古邑名。战
从江苏清江浦 (今淮阴市) 西至杨庄。长17.3公里。清宣统元年 (1909) 动工修建，1911年建成。次年被拆除。
在今四川彭水苗族土家族自治县。《舆地纪胜》卷176黔州：“绿阴堂、万卷堂皆鲁直旧所书墨迹。”《清一统志·酉阳州》：万卷堂“在彭水县治东。宋黄庭坚聚书于此，因名”。
明洪武七年(1374)置，属贵州卫。治所在今贵州长顺县南代化镇。后属定番州。清康熙五十七年(1718)裁。明洪武七年(1374年)改大小化等处长官司置，治今贵州省长顺县南代化乡。属金筑安抚司。成化十二
在今上海市崇明县治城桥镇西北二里。清雍正 《崇明县志》 卷2： “普济桥镇、中津桥镇俱在北关处，距城二里。” 民国 《崇明县志》 卷2： “邑称四镇为最繁盛。北曰普济桥镇，距城二里。……西曰貊貔庙镇，
亦作毕里河。即今辽宁盖州市东南碧流河。《新唐书·高丽传》：乾封元年(666)征高丽，诏刘仁愿出毕列道。《方舆纪要》卷37盖州卫。毕里河“本作毕列河。……毕列道盖以此水名。俗讹为毕利河”。
清置，即今贵州福泉县南二十里马场坪镇。