塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
元置，属管番民总管。治所在今贵州罗甸县西南上隆。后废。
又作抱犊崮。即今山东枣庄市东北境之抱犊山。《南齐书·崔祖思传》： 建元三年(481)，“淮北义民桓磊磈于抱犊固与虏战，大破之”。
在今陕西西安市西。宋敏求《长安志》卷6：“太宗初居承乾殿，武德五年，高祖以秦王有克定天下功，特降殊礼，别建此宫以居之，号宏义宫……贞观三年，高祖徙居之，改名曰大安宫。”
在今陕西城固县西。《水经·沔水注》： “汉水又东径胡城南。” 《水经注疏》 引 《蜀记》 云： “汉张骞使匈奴，与胡妻、堂邑父俱还，至汉中筑城居之，即此城也。”在今陕西省城固县西。相传西汉张骞使西域归
亦作古丹山。在今广西融安县东南。《清一统志·柳州府》：古清山“在柳城县东北七十里，西北去融县亦七十里”。
又称报恩山、观音山。在今江苏吴县西。《寰宇记》卷91苏州吴县：支硎“晋高士支道林遁迹，游憩其上，故有此名”。明洪武《苏州府志》卷2：“平石为硎， 山有平石，故因支遁以支硎为号。”山中有放鹤亭、白马涧等
一作宽田吉思海。即今哈萨克斯坦、土库曼斯坦西之里海。《元史·速不台传》： 癸未年(1223)，速不台讨钦察，“遂引兵绕宽定吉思海”。即此。
在今甘肃武威市西北。始建于晋，后经历代重修。现存主要建筑牌楼、山门、大雄宝殿为清代所建。《清一统志·凉州府》： 海藏寺 “在武威县城西北十里”。
在今浙江浦江县东。清康熙《金华府志》卷4浦江县：东明山在“县东三十里大泽中。险然突起”。
自今辽宁本溪市经牛心台、温泉寺至田师傅。长86.9公里。1914年从本溪修至牛心台。1939年修至田师傅。田师傅至碱厂段未建。今称溪田线。