即今四川崇州市北三十里元通镇。清光绪《崇庆州志》卷3：元通场“滨文井江，烟火数千家，诸市俱全”。
①在今江苏连云港市南。《寰宇记》 卷22海州东海县： “西捍海堰在县 (今海州镇) 北三里，南接谢禄山，北至石城山，南北长六十三里，高五尺。隋开皇九年县令张孝征造”; “东捍海堰在县东北三里，西南接苍
即石鼓书院。在今湖南衡阳市北石鼓山。唐李宽读书其中，刺史吕温访之，有《同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院》诗。
又名五松园。在今江苏苏州市内东北隅。元至正二年 (1342) 天如禅师为纪念其师中峰禅师而建菩提正宗寺，后改称狮林寺。狮子林即寺后花园。中峰禅师曾结茅天目山狮子岩，园中怪石又多类狮子，故名。明清以来，
明初废通达等路五处蛮夷洞长官司置，属酉阳宣慰司。治所无考，当在今四川秀山土家族苗族自治县东北境。《方舆纪要》 卷73酉阳宣慰司： 通达砦在 “司东南二百五十里。《志》 云： 元置通达等处五路蛮夷洞长官
在今甘肃正宁县东南秋头乡。《新唐书·地理志》： 真宁县有要册湫。《寰宇记》 卷34： “太平兴国二年，封贞宁县界要册湫普济王为显圣王。” 《清一统志·庆阳府一》： 要册湫 “《县志》： 湫在县东四十里
在今福建武夷山市西北，接江西铅山县界。《清一统志·建宁府》：观音关“在崇安西北七十五里”。在福建省武夷山市西北。北接江西省铅山县界，与寮竹、温林向称“三关”。
明置，在今云南宣威市北倘塘。《方舆纪要》 卷114沾益州： 倘塘驿 “在州北。为乌撒往来要地。天启二年，沾益土妇设科等作乱，焚劫沾益，倘塘、炎方、松林、交水及曲靖白水驿凡六站，官军讨之。明年复收诸站，
又称纳克书奔盆族。在今西藏比如县东彭盼区香曲、亚栋一带。为藏北三十九族之一。清乾隆《西藏志·外番》、《卫藏通志》 作三札。
即今广西北流市北二十里民乐镇。清光绪《广西舆地全图》北流图：北有民乐墟。