南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
在今福建长乐市东南海中。《方舆纪要》 卷96福州府 “松下镇” 条： “东有磁澳，为倭寇出入之冲。嘉靖三十八年，议拓寨置城。隆庆三年，始就。周二里。有四门”
在今山东荣成市北。《寰宇记》 卷20文登县： “ 《郡国志》 云，不夜城北有海牛岛。无角紫色，足似龟，长丈余，尾若鲇鱼，性捷疾，见人则飞赴水。皮堪弓鞬，脂可燃灯。”
一名琴图。在今湖南吉首市西南。清严如熤《苗疆险要考》：岑头坡在“城西南五十里，坡高十余里。磴路层累，下临幽涧，其险与天门山相埒。生苗凭以为固。路通南鸦保寨，西南与平隆各险寨径路相通”。清乾隆征苗时设台
①即今内蒙古准格尔旗西南、陕西神木县西北之㹀牛河， 为窟野河支流。 《宋史·党项传》：雍熙二年 (985)，麟州三族砦羌酋长折御乜降，“愿改图自效，为国讨贼，遂与部下兵入浊轮川……李继迁
在今广西横县西北峦城镇西北隅。《舆地纪胜》 卷113横州： 挂榜山 “在永定县南二里”。《方舆纪要》 卷110永淳县： 挂榜山“县治西北隅。城环其上，石壁临江，亦名屏风山。下有珠崖，俯临水涯”。
①一名东洋河，即古于延水。源出内蒙古兴和县西，南流经河北尚义、怀安、万全、宣化等县至涿鹿县东入桑干河。《清一统志·宣化府二》： 洋河，“《旧志》： 东洋河在柴沟堡 (今怀安县) 西北十五里，源出边外，
一名泽多泉。在今陕西富平县西。《水经·沮水注》： 泽泉水 “出沮东泽中，与沮水隔源，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流径薄昭墓南，又径怀德城北，东南注郑渠，合沮水”。《长安志》： “泽多泉在县西一十三
在今四川峨眉山市西南峨眉山观音寺西。旧有寺，以冈名。清张邦伸《锦里新编》卷16峨眉纪游：三望坡“上有龙升冈，坡下峰回路转，苍翠森列”。
在今贵州岑巩县南。明嘉靖《贵州通志》卷16思州府：打宝坡“石可凿用”。
南宋景炎二年 (1277) 卫王赵昺升碙洲置，治所在今广东湛江市东南硇洲岛上。元废。古县名。南宋景炎二年(1277年)置，治今广东省吴川市南海中硇洲岛上。属化州。元废。