南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535),隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处,我国船舶出海前于此庙祭拜南海神,以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭,今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊,为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535),隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处,我国船舶出海前于此庙祭拜南海神,以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭,今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊,为清康熙御笔。
在今福建长乐市东南海中。《方舆纪要》 卷96福州府 “松下镇” 条: “东有磁澳,为倭寇出入之冲。嘉靖三十八年,议拓寨置城。隆庆三年,始就。周二里。有四门”
在今山东荣成市北。《寰宇记》 卷20文登县: “ 《郡国志》 云,不夜城北有海牛岛。无角紫色,足似龟,长丈余,尾若鲇鱼,性捷疾,见人则飞赴水。皮堪弓鞬,脂可燃灯。”
一名琴图。在今湖南吉首市西南。清严如熤《苗疆险要考》:岑头坡在“城西南五十里,坡高十余里。磴路层累,下临幽涧,其险与天门山相埒。生苗凭以为固。路通南鸦保寨,西南与平隆各险寨径路相通”。清乾隆征苗时设台
①即今内蒙古准格尔旗西南、陕西神木县西北之㹀牛河, 为窟野河支流。 《宋史·党项传》:雍熙二年 (985),麟州三族砦羌酋长折御乜降,“愿改图自效,为国讨贼,遂与部下兵入浊轮川……李继迁
在今广西横县西北峦城镇西北隅。《舆地纪胜》 卷113横州: 挂榜山 “在永定县南二里”。《方舆纪要》 卷110永淳县: 挂榜山“县治西北隅。城环其上,石壁临江,亦名屏风山。下有珠崖,俯临水涯”。
①一名东洋河,即古于延水。源出内蒙古兴和县西,南流经河北尚义、怀安、万全、宣化等县至涿鹿县东入桑干河。《清一统志·宣化府二》: 洋河,“《旧志》: 东洋河在柴沟堡 (今怀安县) 西北十五里,源出边外,
一名泽多泉。在今陕西富平县西。《水经·沮水注》: 泽泉水 “出沮东泽中,与沮水隔源,相去十五里,俗谓是水为漆水也。东流径薄昭墓南,又径怀德城北,东南注郑渠,合沮水”。《长安志》: “泽多泉在县西一十三
在今四川峨眉山市西南峨眉山观音寺西。旧有寺,以冈名。清张邦伸《锦里新编》卷16峨眉纪游:三望坡“上有龙升冈,坡下峰回路转,苍翠森列”。
在今贵州岑巩县南。明嘉靖《贵州通志》卷16思州府:打宝坡“石可凿用”。
南宋景炎二年 (1277) 卫王赵昺升碙洲置,治所在今广东湛江市东南硇洲岛上。元废。古县名。南宋景炎二年(1277年)置,治今广东省吴川市南海中硇洲岛上。属化州。元废。