在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
一名浩口市。即今湖北潜江市西四十六里浩口镇。《方舆纪要》 卷77潜江县 “白洑驿” 条下：“ 《志》 云，县境要险，有班家湾、浩子口，防御最切。”
在今广东阳东县东北。《方舆纪要》 卷101阳江县： 斜岭 “在县东九十里。昔为官道所经，蹊径险恶，盗贼藏聚。正德九年，改营通道，避险就平，人以为便”。
在今江西进贤县东南五里。《方舆纪要》卷84进贤县： 院泽水 “源发临川县界之槲山下，会于臧溪，湾旋九曲，下流东北出，入鄱阳湖”。
旧名楚呼楚。即塔尔巴哈台。今新疆塔城市。清 《西域闻见录》 卷1： 参赞大臣初驻雅尔肇丰城。乾隆三十二年 (1767)，“移驻于楚呼楚，上赐名曰挞拉巴哈台，建筑城垣，周回数里”。
①即今内蒙古河套西北之阴山山脉。《史记·匈奴列传》：赵武灵王“筑长城， 自代并阴山下，至高阙为塞”。《汉书·匈奴传》 载侯应言：“臣闻北边塞至辽东，外有阴山，东西千余里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依
西藏古代族部名。“发”，藏语“蕃”的异译;“羌”，汉代对我国西部少数民族的泛称。东汉和帝永元十三年(101)，迷唐羌由青海南迁。《后汉书·西羌传》 载：“其种落不满千人，远逾赐支河首，依发羌居。”《敦
亦作陆家集、陆集镇。即今河南范县东南三十八里陆集乡。明嘉靖《范县志》卷2：有六家集。
①在今黑龙江东宁县东南八里。有唐渤海率宾府遗址。②即今内蒙古宁城县西北大城子镇。清乾隆二年(1737)喀喇沁中旗第二代札萨克喀宁阿在此建公府及衙门。成为喀喇沁中旗的政治中心。1914年第七代札萨克汉罗
在今贵州锦屏县南。《清一统志·黎平府》：东茶山“在府城北欧阳司东。溪水潆洄其下”。
即今山西高平县东南侯家庄。抗日战争时期晋冀鲁豫边区所置陵高县曾徙治于此。集镇名。在山东省桓台县东南部。属果里镇。人口2500。原侯庄镇人民政府驻地。《侯氏世谱》载：“始祖自明洪四年……徙……长山县东鄙