在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
即今上海市奉贤县北十里萧塘镇。清光绪《奉贤县志》 卷1： “萧塘旧名秦塘，距治 (今奉城镇) 四十里，后有萧姓居此，渐成市集，遂改今名。”清末太平军曾于此抗击洋枪队。
在今陕西子长县安定镇西北四十里。清道光 《安定县志》 卷2： 柳榆堡“在县 (治今子长县西北安定镇) 西北四十里，宋范仲淹筑”。
在今云南弥渡县东七里。《清一统志·大理府》：天桥山“两山壁立，一石跨空，涧水从中倒下，极为胜境”。
唐、五代、两宋、元及明初对今西藏地方的汉译称，亦是对当时藏族聚居地区的泛称。藏语称西藏地方为“番”，或说即《后汉书·西羌传》所称之“发”羌故地。《大唐西域记》卷4等唐初史籍译称“吐(土)蕃 (番)”，
亦作六吊湾镇。即今上海市松江县西南三十里用钓湾镇。清乾隆《娄县志》卷3：有六店湾镇。光绪《江苏全省舆图》娄县图：西南有六店湾。
一作皮陇。在今贵州麻江县东。《方舆纪要》 卷121麻哈州： 波陇山在 “州东十里”。
在今江西大余县东。《清一统志·南安府》：龙华隘“在大庾县东八十里，与信丰县铁塔锅密迩”。
①北宋置，属文安县 (后隶信安军)。在今河北霸州市东南六十里。②北宋置，属黔江县。在今四川彭水苗族土家族自治县东南九十里鹿角乡。
即今北京市昌平县东南白浮村。《元史·文宗纪》：天历元年(1328)，“燕铁木儿与上都军大战白浮之野”，败之，即此。村名。在北京市昌平区南部、京密引水渠南岸。属马池口镇。人口 2220。唐已成村。因村北
在今台湾台南县西南溪口。明陈第《东番记》：“其地……又有双溪口加哩林。”(1)古地名。在今台湾省台南县西溪口。始见于明。陈第《东番记》：“其地……又有双溪口加哩林。”(2)集镇名。在浙江省缙云县东部。