明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
在今云南弥勒县南息宰。《清一统志·广西州》： 息宰河 “在弥勒县南九十里。明知府张继孟招降普名声于此”。“息宰” 为彝语，“息” 为新，“宰” 为边上，意即在河边新建的村子。
即土尔扈特南前旗。旗府驻地在今青海河南蒙古族自治县西南黄河东岸多生木一带。
一作若耶山。即今浙江绍兴县东南四十四里化山。越王勾践曾移葬其先君夫镡冢于此。西汉元鼎六年 (前111) 分道击东越，一军出若邪。《三国志·吴书·刘繇传》 裴注： “山阴县民去治数十里有若邪中在山谷间。
在今河南嵩县西南。淯水源于此。《水经·淯水》：“淯水出弘农卢氏县攻离山。”即此。
在今山西文水县南。北汉据河东时所置戍守处。《宋史·太祖纪二》： 乾德五年 (967)，“北汉鸿唐寨招收指挥使樊晖以寨来降”。即此。在今山西省文水县南。《续资治通鉴长编》：北宋乾德五年(967年)，北汉
北宋熙宁三年(1070)置，属秦州。即今甘肃甘谷县。《宋史·宁宗纪》：“嘉定十三年冬十月，程信邀夏人共攻秦州，夏人不从，信遂自伏羌城引军还，诸将皆罢兵。”即此。金属秦安县。元至元十三年(1276)升为
在今江苏扬州市东。《资治通鉴》：唐中和元年(881)，高骈声言将攻黄巢，“出屯东塘”， 即此。即今江苏省扬州市东湾头至宜陵一带塘岸。唐中和元年(881年)高骈声言讨黄巢，屯兵于此。
在今陕西宝鸡市西南十五里益门乡。《方舆纪要》 卷55宝鸡县： 益门城，“元末李思齐筑以备川蜀，城西据益门山，因名。明初徐达取汉中，自长安引兵屯益门，遣傅友德南出褒斜是也。今为益门镇，向设巡司戍守”。即
①一名黟水。即今安徽黟县之漳河。宋淳熙《新安志》 卷5黟县 《水源》： 章水 “出县北十八里章山。东南流二十七里至县界，又东南流五里合横江水。溉田十一顷”。②又名漳水、漳头水、欠水。在今安徽亳州市南，
在今湖南江华瑶族自治县南八十里。明、清置巡司于此。