伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
在今贵州威宁彝族回族苗族自治县东北。《清一统志·大定府》 “黑章铺”条下：又有“四铺”等皆戍守处。集镇名。在安徽省濉溪县中部、界洪新河南侧。四铺乡人民政府驻地。人口 6740。因在宿州西40华里，故名
在今广西合浦县东南六里处。有千座以上，为汉代墓群。随葬器物丰富。出土有铜凤灯、铜屋、玛瑙、琥珀及陶器。为我国南方文化以及同东南亚贸易关系的珍贵实物。
即今四川西充县西北青狮镇。清光绪 《西充县志》 卷2： 青狮场在 “治北四十里”。
传说中的仙山。《列子·汤问》：“渤海之东……其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”秦王嘉《拾遗记》卷1：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，二曰蓬壶，三曰瀛壶。山形似壶，故曰壶
又名光里。即今山东长清县西南广里乡。《左传》：襄公十八年(前555)，“晋侯伐齐……齐侯御诸平阴，堑防门而守之广里”。《魏书·侯渊传》载：东魏初，侯渊自齐州罢还，“行达广里，会承制以渊行青州事”。即此
明景泰三年 (1452) 调置紫荆关城内，属大宁都司。治所在今河北易县西北紫荆关镇。
即嘉零湖。今西藏申扎县西北格仁错。
在今辽宁辽阳市北郊太子河左岸。附近发现东汉、魏、晋时期大型多室石墓壁画群。其中大墓长8米，宽6米，高2米，由墓门、棺室、前廊、左右耳室等组成。除殉葬品外，墓室四壁上布满彩画，内容丰富，形象生动，多处有
在今河北临漳县西南十五里。《方舆纪要》卷49临漳县：东崮山，“东魏高澄凿池游玩，其后往往为游宴之所。亦谓之东山，旧在邺东也”。
故址在今马尔代夫之马累。元汪大渊《岛夷志略》：“北溜，地势居下，千屿万岛。舶往西洋，过僧伽刺傍，潮流迅急，更值风逆，辄漂此国。候次年夏东南风，舶仍上溜之北。”公元13世纪前期，郑和下西洋时曾经此。史籍