伊斯兰教圣墓
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
明洪武十四年 (1381) 置，属松潘卫。治所在今四川若尔盖东求吉乡。一说今平武县境。明曹学佺 《蜀中广记》 卷31 《边防记》： “ 《古迹志》 ……宋时分上、下、中潘三州。今阿失寨即上潘州，班班簇
在今四川宜宾市东南南广镇。《水经·江水注》： 符黑水 “又北径僰道入江，谓之南广口”。
一作于已尼大水。即秦、汉北海，今贝加尔湖。《魏书·高车传》：“后世祖征蠕蠕，破之而还，至漠南， 闻高车东部在已尼陂， 人畜甚众，去官军千余里。……乃遣(安)原等并发新附高车合万骑，至于已尼陂，高车诸部
即智勇山。在今云南易门县城北。《方舆纪要》 卷114易门县： 娘当山 “在县治北。旧名戈晟智桶山。三峰耸秀。《县志》： 山一名智勇山。又名娘当山”。
元至元十五年(1278)改复州路置，治所在玉沙县(今湖北仙桃市西南沔城镇)。辖境约当今湖北仙桃、天门、洪湖三市。明洪武九年(1376)降为沔阳州。元至元十五年(1278年)改复州路置，治玉沙县(今湖北
即今台湾省嘉义县。本高山族平埔人聚居地。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷1： 诸罗山社 “离府治一百二十里”。康熙四十三年 (1704)移诸罗县于此。乾隆五十一年 (1786) 改名嘉义县。
明洪武中置，在今江苏高邮市南。《方舆纪要》 卷23高邮州： “盂城驿在州南门外。”在江苏省高邮市南门大街馆驿巷内。始建于明洪武八年(1375年)。历经战火、水灾破坏，尚存皂厅、敞厅、后厅、秦邮公馆门楼
亦名榆林塞。秦置，在今内蒙古河套北。《史记·卫将军列传》： 武帝时，“车骑将军 (卫)青度西河至高阙。……遂西定河南地，按榆溪旧塞”。又称榆林塞。秦始皇时蒙恬北伐匈奴，取今内蒙古自治区河套地，树榆为塞
即今甘肃会宁县北一百六十里郭城驿乡。《清一统志 ·巩昌府二》： 郭城驿 “有郭城递运所，西北去兰州府靖远县一百里。今设把总防守”。
在今湖北英山县东北。《方舆纪要》 卷26英山县： 柳林关在 “县北四十里……旧皆为控扼之地。今废”。