仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造,也吸收了地方的造型特点,与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造,也吸收了地方的造型特点,与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江西进贤县北。《方舆纪要》卷84南昌府进贤县:三阳水在“县北六十里。上源在县西,曰南阳、洞阳、武阳,合流经此,故曰三阳。又东北入鄱阳湖。李琯曰:进贤县之水惟以鄱阳为统会,而水之经则曰三阳”。
在今江苏连云港市东北。《元和志》卷11海州东海县:小鬲山“在县北六十里。田横避汉所居之山也。其山三面绝壁,皆百余仞,惟东南一道略容行人”。
本名五郎关。即今陕西宁陕县。1936年宁陕县迁治于此。(1)在河南省新密市东南部。面积16平方千米。人口1万。镇人民政府驻关口村,人口 1100。因村地处风后岭和大磨岭两山中间的狭长地带,为新密通往新
在今缅甸之八莫。名见《元史·外国列传》 “缅国”条。清王芝《渔瀛胪志》云:“新街即新开营,当槟榔、大金沙二江之冲,故名江头城。”新街即今缅甸八莫。据《新元史·外国列传》 缅国条所述,此城同太公城、马来
①即今辽宁新民市东南平安堡。清乾隆《钦定盛京通志》卷29:承德县(今沈阳市)西南章义城“北曰平安堡”。②即今黑龙江延寿县西南四十里平安乡。清光绪《吉林通志》卷16宾州厅屯镇:东南有平安堡。
今山东泰安市东梳洗河。《水经·汶水注》:环水 “出泰山南溪,南流历中、下两庙间。其水又屈而东流,又东南径明堂下,世谓此水为石汶”。
五代南汉乾亨初升齐昌县置,治所在今广东五华县西北华城镇东北。北宋天禧二年(1018)复为齐昌县。五代南汉乾亨元年(917年)置,治今广东省兴宁市境内。北宋开宝四年(971年)废。
亦作清溪场。即今四川岳池县西北秦溪镇。清光绪 《岳池县志》 卷3: 清溪场 “离城七十里”。
在今河北赤城县西南。《明一统志》卷5万全都司:红石山“在龙门卫城东五里。上产红石,可供玩好”。因名。
在今陕西志丹县西一里。《方舆纪要》 卷57保安县 “九吾山” 条下: 候雨山 “旁有石室,天将雨,则此山烟雾四塞,人以为候”。