①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。
②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉大宝元年(958)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年(964)《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云医圣弘明大师碑记》两块重要石碑。
在广东省乳源瑶族自治县城东北6千米的云门山山麓。为佛教禅宗五宗之一云门宗的发祥地。创建于五代唐同光元年(923年)，六祖慧能弟子灵树的传法和尚文偃开山建寺，创立宗派。现寺宇尚存，山门内壁保留著名的南汉大宝元年(958年)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣弘明大师碑记》两块重要石碑。寺前有观音山，后有桂花潭、出米石、九仙岩、慈悲峰、钟鼓石等山水名胜。流泉飞瀑，巉岩嵯峨，桂花香溢，风光绮丽。现存殿宇为1943—1950年间住持虚云募化重建。
云 门 寺
隋建，在今陕西户县东南。《元和志》卷2鄠县：隋太平宫“在县东南三十一里，对太平谷，因名之”。隋、唐行宫。在今陕西省户县西南太平。隋建，“对太平谷，因名之”(《元和郡县志》)。《资治通鉴》：唐贞观十八年
北齐时建。在今河北临漳县西南古邺南城宫内。《邺中故事》 曰： “齐武成高湛，河清中，以后宫嫔妃稍多，椒房既少，遂拓破东宫，更造修文、偃武二殿及圣寿堂。”
在今河南商水县南。《汉书·王子侯表》：宣帝本始元年 (前73)，封广陵厉王子刘昌为南利侯。即此。
亦名马丘铺、马铺集。即今河南鹿邑县北三十六里马铺镇。清光绪 《鹿邑县志》 卷2 《市集》： “急公铺集，去城三十六里。即马邱铺。”
①在今福建仙游县南。《方舆纪要》卷96仙游县：仙溪“在县城南。一名大溪。一名南溪。又名蓝溪。西北受永春、德化之水， 东南流， 至县前环绕如带。又东南汇诸溪水， 亦合于三会溪”。”②在今湖南安化县东。《
①唐置，属庆州都督府。寄在庆州界(今甘肃庆阳县境)。天宝后废。②唐置，寄治朔方县界。约在今陕西靖边县境。唐羁縻都督府。以回纥部族置，始建年代及地域无考。永淳、垂拱时突厥、铁勒相继叛唐后，侨治夏州朔方县
即今宁夏南部清水河。《十六国春秋辑补》卷85西秦录： 乞伏国仁五世祖有祐鄰者，“晋泰始初率户五万迁于夏缘，部众稍盛，鲜卑鹿结七万余落，屯于高平川”。《水经·河水注》： 高平川 “即苦水也。水出高平大陇
即腾格尔池。今西藏班戈、当雄二县间纳木错。东西长70公里，南北宽30公里。海拔4718米。为西藏第一大内陆湖和我国第二大咸水湖。“腾格里” 系蒙古语。藏语称纳木错，皆天湖之意。
即石国。都城在柘折城 (今乌兹别克斯坦塔什干)。唐玄奘 《新唐书·西域传》： “石，或曰柘支，曰柘折。”
一名东山。在今浙江临安县西南十八里。《晋书· 郭文传》： 郭文自王导西园 “逃归临安，结庐舍于山中”。《寰宇记》 卷93临安县： “临安山，县取此为名。南有郭文举宅基。” 晋谢安亦隐居于此。