乌思藏十三宗
明代西藏地方建置。元代乌思藏十三万户，伯木古鲁(即帕主)为万户之一，元末势力最强，兼并邻部，至正十三年(1353)受封为大司徒，入明后又击降萨迦，控制乌思藏大部地区，明洪武八年(1375)封万户，永乐四年(1406)封阐化王，成为乌思藏地方实权人物，因仿效故元设乌思藏十三万户体制，遂置乌思藏十三宗，有： 日喀则宗、内邬宗、贡��宗、扎��宗、穷结达孜宗、尼隆孜宗、雍仁蚌宗、加芝哲古宗、沃卡达孜宗等。约当今雅鲁藏布江中游两岸的拉萨、山南、日喀则地区各市县及林芝地区西部。
明代西藏地方建置。元代乌思藏十三万户，伯木古鲁(即帕主)为万户之一，元末势力最强，兼并邻部，至正十三年(1353)受封为大司徒，入明后又击降萨迦，控制乌思藏大部地区，明洪武八年(1375)封万户，永乐四年(1406)封阐化王，成为乌思藏地方实权人物，因仿效故元设乌思藏十三万户体制，遂置乌思藏十三宗，有： 日喀则宗、内邬宗、贡��宗、扎��宗、穷结达孜宗、尼隆孜宗、雍仁蚌宗、加芝哲古宗、沃卡达孜宗等。约当今雅鲁藏布江中游两岸的拉萨、山南、日喀则地区各市县及林芝地区西部。
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，
在今河南西平县西南百里。《方舆纪要》卷50西平县： 诸石山 “势甚高峻。其南曰云庄山。近志云，汝水源出二山间，盖汝水故流变易，后世即以二山谿谷之水，且为汝水源耳”。
即今四川渠江及其上游南江。《汉书·地理志》 作潜水。因水在宕渠县境内，故 《水经》 或作潜水，或作宕渠水，上游一名北水。《水经·漾水注》： “汉水又东南径宕渠县东，又东南合宕渠水，水西北出南郑县巴岭，
亦名温秀岭。即今陕西礼泉县北五凤山，为礼泉、乾县和永寿三县界山。宋敏求 《长安志》 卷16： 温宿岭 “汉时温宿国人令居此地田牧，因以为名”。
北魏和平五年 (464) 置，属秦州。治所在清水县 (今甘肃清水县西北十五里)。辖境相当今甘肃清水县及天水市东部地。隋开皇初废。北魏和平五年(464年)析略阳郡置，治清水县(今甘肃清水县西北)。辖境相
唐武德四年 (621) 置，治所在句章县 (今浙江鄞县西南四十二里鄞江镇)。辖境相当今浙江宁波、鄞县、慈溪、奉化等市县和舟山群岛。武德八年(625) 废。唐武德四年(621年)析故句章县置，治今浙江省
明洪武初改归顺州置，属镇安府。在今广西靖西县南十里旧州村。弘治九年(1496)复置归顺州。
在今江苏苏州市西南。《清一统志》：投龙潭“在吴县西南。唐皮日休诗：龟山下最深，恶气何洋溢。涎水暴龙巢，腥风卷蛟室”。在今江苏省苏州市吴中区西南鼋山下。唐皮日休有诗。
在今山东菏泽市东北。《史记·五帝本纪》《正义》 引 《括地志》： “ 《孝经援神契》 云： ‘舜生于姚墟。’”《水经·瓠子河注》： “雷泽西南十许里有小山，孤立峻 上，亭亭杰峙，谓之历山。山北有小阜，
亦称遮闷璋。在今云南盈江县南十三里。明弘治元年(1488)至清顺治十七年(1660)为干崖宣抚司驻地。傣语“遮”为城，“闷”为万，“璋”为象，意即万象城。传说明代干崖宣抚司曾在此养象万只，故名。