中心洲
在今广东肇庆市东北广利镇西江中墨砚洲。《清一统志·肇庆府》:中心洲“一名东沙洲,在高要县东四十里零羊峡大江中。即宋包拯掷砚处,有居民千余家。按《舆地纪胜》:县西江中有金鸡洲。或即此”。
在今广东肇庆市东北广利镇西江中墨砚洲。《清一统志·肇庆府》:中心洲“一名东沙洲,在高要县东四十里零羊峡大江中。即宋包拯掷砚处,有居民千余家。按《舆地纪胜》:县西江中有金鸡洲。或即此”。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
隋开皇九年 (589) 以南康郡改置,治所在赣县 (今江西赣州市西南)。《元和志》 卷28: “取虔化水为名。” 大业三年 (607) 改为南康郡。唐武德五年 (622) 复为虔州,贞观中州治徙今赣州
明置,即今山西宁武县。《方舆纪要》卷40崞县:宁武关在“县西北百十里,北接朔州,南通静乐县界,旧为宁文堡,在今关城西一里,景泰元年(1450)创筑今关”。明景泰元年(1450年)筑,在今山西省宁武县。
明万历二十九年 (1601) 改黄平安抚司置,属平越府。治所即今贵州黄平县西北四十里旧州镇。辖境相当今贵州黄平、余庆、瓮安、湄潭等县及凯里市地。清不辖县。康熙二十六年 (1687) 移治兴隆卫城 (今
在今广西玉林市西北石南镇北。《方舆纪要》 卷108兴业县: 南山陂在 “县北二里。东北二里又有大陂……灌溉民田,各至数十顷”。
在今陕西绥德县东五里。《清一统志·绥德州》:“《名山记》,相传秦扶苏赐死处。”唐胡曾《杀子谷》诗:“至今谷口声呜咽,犹似秦人恨李斯。”
即今安徽淮河支流北淝河。源出自今安徽涡阳县龙山西北,东南流经蒙城、怀远及蚌埠市北,至五河县西南入淮。《明史·地理志》 怀远县:“淮水经两山峡间,有北肥水入焉。”
明置,在今贵州大方县西北十四里大阁雅。《清一统志·大定府》: 阁鸭驿 “近阁鸭洞。一作鸽鸦。《府志》: 自奢香驿而西北,又经金鸡、阁鸭、归化三驿而至毕节驿”。“阁鸦” 系彝语音译,意为关口。
即大獒山。在今安徽绩溪县北。《方舆纪要》卷28绩溪县:大蹲山“在县北六十里。高四百仞,周百里。前据潭水,獒形矫首。山半有岩,亦名仙人岩,岩下有白龙潭”。
古为陇水,又作笼水。源出今山东淄博市博山城西南凤凰山,北流经邹平,至桓台县入小清河。《寰宇记》卷19引《舆地志》说:“齐有孝妇颜文姜事姑孝养,远道取水不以寒暑易心,感得灵泉生于室内。文姜尝以缉笼盖之,