齿马
《礼记.曲礼》:“齿路马者诛。”
这句话的意思是说,计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿(因马年增一齿)者,要处死。后因以为咏马之典。
清.梁佩兰《养马行》:“王谕‘养马要得马性情,马来自边塞马不轻。人有齿马,服以上刑。’”
《礼记.曲礼》:“齿路马者诛。”
这句话的意思是说,计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿(因马年增一齿)者,要处死。后因以为咏马之典。
清.梁佩兰《养马行》:“王谕‘养马要得马性情,马来自边塞马不轻。人有齿马,服以上刑。’”
《史记》卷一二九《货殖列传》:“猗顿用盬盐起。”南朝宋.裴骃《史记集解》引《孔丛子》:“猗顿,鲁之穷士也。……闻朱公富,往而问术焉。朱公告之曰:‘子欲速富,当畜五牸。’于是乃适西河,大畜牛羊于猗氏之南
《楚辞.九章.怀沙》:“刓方以为圜兮,常度未替。”王逸注:“言人刓削方木,欲以为圜……以言谗人潜逐放己,欲使改行。”后以“刓方为圆”喻改变忠直本性而随俗俯仰。宋罗大经《鹤林玉露》卷八:“士大夫危言峻节
同“衔璧”。《后汉书.公孙述传论》:“及其谢臣属,审废兴之命,与夫泥首衔玉者异日谈也。”【词语衔玉】 汉语大词典:衔玉
同“量凿正枘”。唐杨炯《卧谈书架赋》:“从绳运斤,义且得于方正;量枘制凿,术仍取于纵横。”见“量凿正枘”。唐·杨炯《卧读书架赋》:“从绳运斤,义且得于方正;~,术仍取于纵横。”【词语量枘制凿】 成语
源见“土偶桃梗”。喻漂泊无定。清孔尚任《桃花扇.哭主》:“经几番凶恶战斗,怎免得梗泛萍漂?”【词语梗泛萍漂】 成语:梗泛萍漂汉语大词典:梗泛萍漂
源见“鸣琴化治”。称颂地方官吏善于治事。清吴雯《再逢陆云士》诗之三:“承明那得留君住,待往何方奏宓弦?”
参见:桓冲新衣
见“先意承志”。晋·葛洪《抱朴子·臣节》:“~者,佞谄之徒也。”※指,通“旨”。【词语先意承指】 成语:先意承指汉语大词典:先意承指
见“口耳之学”。徐爱《传习录》:“岂徒悬空~,而遂可以谓之学孝乎?”【词语口耳讲说】 成语:口耳讲说汉语大词典:口耳讲说
明.罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:‘欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。’”本指公元二〇八年赤壁之战前,诸葛亮和周瑜利用曹操狂傲轻敌,采取连环战船陈兵江右的态