《史记.平准书》:“以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟。”“天用莫如龙”,指在天飞行没有比龙更好的东西。唐.杜甫《遣兴五首》其一:“天用莫如龙,有时系扶桑。”此用《史记》成句,谓六龙驾驭的日车,有
见“物极必反”。清·龚自珍《乙丙之际箸议第一》:“子亦知~乎? 天生物,命官理之,有所溃,有所郁。郁之也久,发之也必暴。”【词语物极将返】 成语:物极将返汉语大词典:物极将返
源见“北山移文”。《移文》即《北山移文》的省称。宋辛弃疾《柳梢青.三山归途代白鸥见嘲》词:“好把《移文》,从今日日,读取千回。”【词语移文】 汉语大词典:移文
源见“张敞画眉”。谓张敞为美人画的长眉。形容美人眉毛秀丽。清尤侗《好女儿.泥美人》词:“谁向妆台描五色?有顾恺传神,何郎傅粉,张敞修眉。”
南朝.宋.刘义庆《世说新语.轻诋》:“庾元规语周伯仁:‘诸人皆以君方乐。’周曰:‘何乐,谓乐毅邪?’庾曰:‘不尔,乐令耳。’周曰:‘何乃刻画无盐,以唐突西子也。’”无盐,古代传统中的丑女。西施,传说中
《庄子.胠箧》:“圣人不死,大盗不止……为之仁以矫之,则并与仁义而窃之。何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣知邪?”《庄子》指出虽诸侯之家,实为盗窃仁义之名而标榜
源见“马良白眉”。喻指杰出的弟兄。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“平舆虽盛,岂可独擅二龙;扶风最良,不得专称五马。”
《南齐书.刘祥传》:“王奂为仆射,祥与奂子融同载,行至中堂,见路人驱驴,祥曰:“驴!汝好为之,如汝人才,皆已令仆矣。”刘祥借着说驴来讽刺王奂,说是驴若好自为之,也可以当仆射。后因用为讥蠢才执政之典。《
宋周密《武林旧事.西湖游幸》:“西湖天下景,朝昏晴雨,四序总宜。杭人亦无时而不游……日糜金钱,靡有纪极,故杭谚有‘销金锅儿’之号。”“销金锅”本谓大量花费金钱的处所。亦用以指称杭州 西湖。元 薛昂夫《
帨( ㄕㄨㄟˋ shuì 睡):佩巾。在门右设置佩巾以为生女的符记。《礼记.内则》:“女子设帨于门右。”【词语设帨】 汉语大词典:设帨