《诗经．小雅．出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”汉．毛氏传：“简书，戒命也。邻国有急，以简书相告，则奔命救之。”《出车》篇“畏此简书”语，意思是指出征者受到诫命的约束。后用以比喻执行
《太平御览》卷六八九引《齐书》：“高帝即位后（高帝，南齐高帝萧道成），手诏赐张融衣，曰：‘见卿衣服粗故，诚乃素怀有本；交尔褴褛，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体，
度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量。 不衡量自己的德行和力量。 表示不自量力。语出《左传．隐公十一年》：“君子是以知息之将亡也；不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”宋．萧常《续后汉书》卷七
同“桓伊筝”。宋刘克庄《水龙吟．徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词：“笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛。”【词语桓郎笛】 汉语大词典：桓郎笛
源见“黄金台”。指礼聘贤才的信号。明 吾丘瑞《运甓记．帅阃宾贤》：“大人今日此举，正是九九见收，以逵为招士之隗。”
源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。宋刘克庄《盖竹庙》诗：“寄书报与荆妻说，十袭荷衣莫要焚。”《警世通言．吕大郎还金完骨肉》：“荆妻亦别无生育。如今回去，意欲寻个螟蛉之子。”【词语荆妻】 汉语大
源见“九五飞龙”。喻帝王的兴起。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武龙飞凤翔，举新市之八千，破王寻之百万，则南阳之佐命动于天矣。”并列 比喻帝王的兴起。唐·杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“惟汉光武～
同“机中锦字”。唐李白《乌夜啼》诗：“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。”
同“肢解”，分解肢体，古代的一种酷刑，亦名“车裂”。《韩非子．难言》：“吴起收泣于岸门，痛西河之为秦，卒枝解于楚。”【词语枝解】 汉语大词典：枝解
源见“辽东鹤”。喻成仙已久之人。宋吴文英《绛都春．题蓬莱阁灯屏》词：“应记，千秋化鹤，旧华表，认得山川犹是。”