见“左图右史”。【词语左右图史】 成语：左右图史汉语大词典：左右图史
天何尝说话呢？但春夏秋冬四季照样运行，万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语．阳货》：“子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰：‘予欲无言’。又
源见“食天”。谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。北齐颜之推《颜氏家训．涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”主谓 粮食是百姓赖以生存的天老爷。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》
《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”共工是古代神话中的天神。后以“共工触柱”为创世纪的传说。唐杨炯《少室
时：同“是”，指示代词，相当于“这”。日：太阳，比喻暴君夏桀。曷：何。这里是“何时”的意思。丧（ ㄙㄤˋ sàng ）：灭亡。 这个太阳何时消灭，我愿与你同归于尽。 原指夏朝百姓痛恨暴君夏桀，表
源见“使臣星”。指到蜀地的朝廷使者。宋苏轼《送家安国教授归成都》诗：“新科复旧贯，童子方乞灵。须烦凌云手，去作入蜀星。”
源见“犀顶龟文”。额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。宋苏轼《仲天贶王元直自眉山来见余钱唐留半岁既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”并列 额角骨突出如犀，脸颊白晰
角巾：古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。私第：私人的住宅。去官服而居私宅，表示功成隐退。王濬(jùn)事迹见“梦喜三刀”条。武帝司马炎咸宁年中，王濬累次进言伐吴，武帝深以为然，咸宁五年(公元279年)，
源见“胆大如斗”。形容胆气豪壮。南朝梁简文帝《七励》：“至如牵钩壮气，斗胆豪心……标威于雁门之境，振旅于龙突之乡。”亦作谦词，有大胆冒犯之意。元 张国宾《合汗衫》一折：“小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓
同“童子怀仁”。唐骆宾王《伤祝阿王明府》诗：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”