源见“潘安貌”。借指仰慕才高貌美之士。宋郭应祥《西江月．席间次潘文叔韵》词：“妙句春云多态，丰姿秋水为神。慕潘应有捧心颦，谁是相看楚润？”
同“迁乔”。唐孔绍安《赠蔡君》诗：“畴昔同幽谷，伊尔迁乔木。”
同“衒玉自售”。《新唐书．赵憬传》：“憬志行峻洁，不自衒贾。”【词语衒贾】 汉语大词典：衒贾
源见“郤诜丹桂”。谓科举落第。唐卢纶《送魏广下第归扬州》诗：“独归初失桂，共醉忽停杯。”【词语失桂】 汉语大词典：失桂
比喻惑于假象，不察真情而陷于错误的人。魏国北部黎丘山上有个奇怪的鬼，喜欢仿效别人的子侄兄弟模样搞恶作剧。一次，黎丘一个老人到集市上喝醉了酒回家，这个鬼变成他儿子的模样戏弄他，使这个老人很吃了一些苦头。
《汉书．隽不疑传》载：汉武帝末年，暴胜之为直指使者。素闻隽不疑贤，于是表荐隽不疑为青州刺史，使隽不疑得以大展宏材，暴因而得知人之誉。称“暴公子”。后以“暴公子”称知音。唐杨凝《别友人》诗：“倦客惊危路
元．王晔《破阴阳八封桃花女》杂剧叙述：洛阳村周公善于卜算，但却常为桃花女所破。二人斗法，情景离奇。最后周公服输，桃花女则嫁给周公之子为妻。桃花女的故事在元代比较流行，其中宣传了一些迷信思想，也反映了元
《世说新语．赏誉》：“也称庾文康（庚亮）为丰年玉，稚恭（庾翼，字稚恭）为荒年谷。庾家论云：‘是文康称恭为荒年谷，庾长仁（庾统）为丰年玉。’”刘孝标注：“谓亮（庾亮）有廊庙之器。”庾亮有治国之才，被誉为
源见“乘槎”。指传说中蜀人严君平知乘槎人到天河事。宋刘筠《戊申年七夕》诗之三：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”
《史记．太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公(指司马谈)留滞周南不得与从事，故发愤且卒。”后因以“周南留滞”为滞留某地而毫无建树之典。唐杜甫《寄韩谏议注》诗：“周南留滞古所惜，南极老人应寿昌