找诗词>历史百科>历史典故>鸡鸣狗盗

鸡鸣狗盗

史记.孟尝君列传》载:战国时,齐国孟尝君好客,门下有食客数千人。他在秦国为相,不久想回齐国去。秦昭王不准,并想杀掉他。他的门客有能为狗盗者,“曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。”秦王宠姬为孟尝君说了好话,秦王答应放他回国,后又反悔派人追赶。孟尝君此时已至关下,因未鸡鸣而不得通行。“客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”

后因以“鸡鸣狗盗”比喻品格上本无行状,但有细微末技的市井之徒。

唐.胡曾《函谷关》诗:“朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回?”

宋.文天祥《求客》诗:“鸡鸣曾脱函关厄,还有当年此客不?”


并列 学公鸡啼晨,装狗行窃偷盗。①比喻有微不足道技能的人。语本《史记·孟尝君列传》,战国时齐国的孟尝君被秦昭王扣留,幸亏他的门客中有会装狗的潜入秦宫偷出献给秦昭王的白狐裘,又暗中转送给秦王宠妃,才得以释放;后来又靠另一门客装鸡啼骗开城门,逃回齐国。宋·王安石《读孟尝君传》:“嗟乎! 孟尝君特~之雄耳,岂足以言得士?”②比喻行为卑下低劣。高和《越轨诉讼》:“~之徒、行凶抢劫之事、卖淫滥赌之人,仍然不少,甚至越来越多。”△贬义。用于写人的卑微技能或行为卑劣。→鼠窃狗偷 手零脚碎。也作“狗盗鸡鸣”、“狗盗鸡啼”。


解释本指学雄鸡啼鸣,装狗进行偷窃。现多用来形容行为低下卑劣。

出处史记·孟尝君列传》:“最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。……客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”

孟尝君田文是齐国宗亲大臣,战国四公子之一。齐王二十五年(公元前299年),齐王派孟尝君出使秦国。秦昭王听从大臣的建议,将孟尝君囚禁起来,打算杀掉他。孟尝君设法派人求见秦昭王的宠妃,请她帮忙。这个宠妃说:“我想得到孟尝君的白裘皮袍子。”不巧孟尝君这件天下无双的袍子已经在刚到秦国时献给了秦昭王。孟尝君为此非常忧虑,问遍了门客,也没有人能提出对策。这时,坐在最后面的一个门客,这人平常善于装成狗去偷窃,说:“我有办法弄到这件袍子。”然后在夜里装成狗,溜进秦宫仓库,偷出了那件白裘袍,献给了秦王的宠妃。宠妃替孟尝君说情,秦昭王释放了孟尝君。

孟尝君获得自由后马上驱车离开秦国。不一会儿,秦昭王后悔放掉了孟尝君,马上派人去追。孟尝君星夜兼程,半夜走到了函谷关。当时关防法令规定,鸡鸣后才可以放来往客人出关。孟尝君害怕追兵赶来,这时门客中有个地位低下的人能够模仿鸡叫,他一叫,许多鸡一起叫了起来,于是孟尝君交验出关凭证,才出了关。他们出关刚刚一顿饭工夫,追兵就赶到了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。

例句

这个家伙不学无术,结交的朋友也都是些鸡鸣狗盗之徒。


【词语鸡鸣狗盗】  成语:鸡鸣狗盗汉语词典:鸡鸣狗盗

猜你喜欢

  • 重寸阴

    《淮南子.原道训》:“故圣人不贵尺之壁,而重寸之阴。”王隐《晋书》:“陶侃常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于凡俗,当惜分阴。’”(据《初学记》卷六引)相传大禹爱惜“寸阴”。古代以日晷为定时仪器,可以

  • 紫玉销沉

    同“紫玉化烟”。清洪昇《长生殿.看袜》:“红颜断送,一似青冢荒凉,紫玉销沉。”

  • 负盐

    同“负盐车”。宋苏轼《九马图赞》:“云何寂寥,跬步山川;负盐挽磨,泪湿九泉。”

  • 白龙化为鱼

    同“白龙鱼服”。清顾炎武《赠万举人寿祺》诗:“白龙化为鱼,一入豫且网。”

  • 新亭泪

    晋.刘义庆《世说新语.言语》:“过江诸人(此指东晋初年南渡的部分士族官吏。晋愍帝建兴四年,即公元三一六年,刘曜攻陷长安,愍帝被俘虏。次年,晋元帝司马睿在建业即位,建立东晋王朝。当时黄河流域广大地区被异

  • 逾墙窥隙

    同“钻穴逾墙”。《禅真逸史》一回:“轻则欲火煎熬,忧思病死,甚且逾墙窥隙,贪淫犯法而不顾。”见“逾墙钻隙”。《禅真逸史》:“甚且~,贪淫犯法而不顾。”【词语逾墙窥隙】  成语:逾墙窥隙汉语大词典:逾墙

  • 季伦家

    借指豪富之家。唐韩仲宣《晦日宴高氏林亭》诗: “地接安仁县,园是季伦家。” 参见:○击碎珊瑚

  • 一弹指

    佛家语。指极短的时间。《翻译名义集.时分.刹那》:“俱舍云:‘壮士一弹指顷六十五刹那。’”唐代白居易《禽虫十二章》诗:“何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇。”宋代苏轼《过永乐文长老已卒》诗:“三过门间老病

  • 一字千金

    此典指吕不韦召集门客汇编《吕氏春秋》这部书,并贴出告示:如有人增加或减少一个字,就奖赏给予一千金。后以此典比喻诗文精妙,一字不可改。吕不韦(?——前235年),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。秦

  • 天衣无缝

    《太平御览》卷六九〇引《神异经》:“西荒有一人不读五经而意合,不观天文而心通,不诵礼律而精当,天赐其衣,男朱衣缟带委儿冠,女碧衣戴金胜,皆无缝。”关于“天衣无缝”,前蜀.牛峤《灵怪录》记载为另一故事,