鲁侯昌
《诗经．鲁颂．閟宫》：“乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。……俾探炽而昌，俾尔寿而臧，保彼东方，鲁邦是常。……俾尔昌而炽，俾尔寿而富，黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾，万又千岁，眉寿无有害。”
《诗．鲁颂．閟宫》：是歌颂鲁僖公出征得胜，鲁国强盛富有，鲁君英明长寿等。后遂用为歌颂国家、君主之典。
唐．柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺未田谨献诗五十韵以毕微志》诗：“雅歌张仲德，颂祝鲁侯昌”
《诗经．鲁颂．閟宫》：“乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。……俾探炽而昌，俾尔寿而臧，保彼东方，鲁邦是常。……俾尔昌而炽，俾尔寿而富，黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾，万又千岁，眉寿无有害。”
《诗．鲁颂．閟宫》：是歌颂鲁僖公出征得胜，鲁国强盛富有，鲁君英明长寿等。后遂用为歌颂国家、君主之典。
唐．柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺未田谨献诗五十韵以毕微志》诗：“雅歌张仲德，颂祝鲁侯昌”
同“控鹤”。北魏郦道元《水经注．洛水》：“〔休水〕发侧缑氏原，《开山图》谓之缑氏山也，亦云仙者升焉。言王子晋控鹄斯阜，灵王望而不得近，举手谢而去。”【词语控鹄】 汉语大词典：控鹄
调和诸味的石臼，为“辞”字的隐语。《世说新语．捷悟》：魏武帝与杨修一起过曹娥碑下，见碑背上题黄绢幼妇外孙韲臼八字。杨修解曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；韲
源见“馀光”。喻他人馀惠。唐李咸用《赠陈望尧》诗：“秋萤短焰难盈案，邻烛馀光不满行。”
源见“槐花黄，举子忙”。指士子忙于准备科举考试的季节。元马致远《黄粱梦》一折：“策蹇上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”【词语槐花黄】 汉语大词典：槐花黄
意谓礼贵有来有往。古人认为，礼节要注重互相来往，有往无来，不合于礼；有来无往，也不合于礼。人类社会，有礼约束，社会就安定，无礼约束，就会动荡。【出典】：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；
《易．需》：“《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。”孔颖达疏：“若言云上于天，是天之欲雨，待时而落。所以明需，大惠将施，而盛德又亨，故君子于此之时以饮食宴乐。”后因以“需云”为君臣宴乐之典实。唐玄
松柏冬夏常青，岁寒不凋，比喻忠贞的操守。《论语．子罕》，“子曰：‘岁寒然后知松柏之后影也。’”《史记．伯夷列传》：“岁寒，然后知松柏之后彫；举世污浊，清士乃见。”【词语松柏】 汉语大词典：松柏
同“赤雀衔书”。唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗：“丹雀衔书来，暮栖何乡树？”
源见“桃花源”。指秦时避乱移居桃源之人。借指遁世隐居之人。唐戴叔伦《桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻》诗：“乍疑秦世客，渐识楚人言。不记逃乡里，居然长子孙。”
同“退避三舍”。邢院生《叛女》十七：“但是笑声过后，越想越不是滋味，因为那个夕佳轩主总是不冷不热，避军三舍，实在令人恼火。”见“避君三舍”。邢院生《叛女》17：“但是笑声过后，越想越不是滋味，因为那个