源见“操刀伤锦”。喻出仕从政。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“实谓枢机八座,上下三阶,岂惟缚柱鞭丝,操刀制锦。”宋王安石《贺知县启》:“操刀之能制锦,素显殊勋;弹琴之不下堂,行闻异政。”连动 比喻
《周礼.考工记.弓人》:“为弓取六材必以其时,六材既聚,巧者和之。干也者以为远也,角也者以为疾也,筋也者以为深也,胶也者以为和也……凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材。”郑玄注:“三材,胶、丝、
同“东壁明”。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗.徐诗》:“炅然东壁光,与月争流天。”
《后汉书.应奉传》唐.李贤注引:“谢承书曰:‘……造车匠于内开扇半面视奉,奉即委去。后数十年于路见车匠。识而呼之。’”应奉记忆力很好,有个车匠曾在门中露半面看他,几十年后,在路上见到那个车匠,应奉还认
同“鲁连辞赏”。唐杨巨源《赠张将军》诗:“知爱鲁连归海上,肯令王翦在频阳。”
原指战士之间相亲相爱。《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。”后多以“同袍”称好友。唐代许浑《晓发天井关寄李师晦》诗:“逢秋正多感,万里别同袍。”
同“凤凰来仪”。唐鲍溶《留辞杜员外式方》诗:“时当凤来日,孰用鸡鸣夫?”
《庄子.外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃,蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”比喻得意忘言。后多用来比喻功成而忘其所凭借,或用为彼此默喻之意。荃:香草,可为鱼饵。或说通“筌”,捕鱼用的鱼笱一类的竹器。蹄:兔
五代.王仁裕《开元天宝遗事.粲花之论》:“李白每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲(鲜明美好)于齿牙之下,时人号曰李白粲花之论。”李白善言谈,出口如粲花。赞人言论高妙叫做“粲花之论”或“粲花之舌”。清
《晋书.石勒载记》载:晋王衍,字夷甫,位望隆重,有识鉴。石勒年十四,行贩洛阳,倚啸上东门。衍见而异之,谓将为天下患。勒长而为群盗,归刘渊,屡将兵陷州郡。晋 太兴中,自称赵王,旋杀刘曜称帝,建立后赵政权