宋．苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低无一同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”江西庐山峰峦起伏，形态万千，重岩叠嶂，烟云缭绕，人在山中，极不易识其真貌。后用以比喻加以掩饰或隐藏不易识别的
源见“想入非非”。泛指玄妙的境界。唐刘言史《登甘露台》诗：“身心未寂终为累，非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》：“便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。”【词语非想天】 汉语大词典：非想天
源见“梦幻泡影”。比喻虚幻无常，转瞬即逝。宋葛长庚《涌翠亭记》：“世事如电沫，人生如浮萍。”【词语电沫】 汉语大词典：电沫
《北史．崔儦传》：“大署其户曰：‘不读五千卷书者，无得入此室。’”《三国遗录》：“魏文帝云：‘文为当代所宗，读书五千卷，许登阁观书。’登者才六人。”崔儦要求来拜访他的人，必须要读过五千卷书方可登门。魏
源见“隋侯之珠”。谓报恩。南朝 梁萧衍《孝思赋》：“灵蛇衔珠以酬德，慈乌反哺以报亲。”
同“敝帚自珍”。清包世臣《艺舟双楫．书刘文清〈四智颂〉后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”主谓 比喻东西不贵重，自己却非常珍惜。清·包世臣《艺舟双辑·书刘文清〈四智颂〉后》：“
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“岂唯纫夫蕙茞。”东汉．王逸注：“纫，索也。蕙、茞，皆香草，以谕贤者。”战国楚伟大诗人屈原在著名长诗《离骚》中，用蕙和茞这样的香草，比喻品格美好的君子人——贤者。唐．杜牧
参见“仙人承露盘”。
《汉书．叙传上》：“桓生欲借其书，嗣(班嗣)报曰：‘若夫严子者，绝圣弃智……不絓圣人之罔，不齅骄君之饵。’”颜师古注：“饵谓爵禄。君所以制使其臣，亦犹钓鱼之设饵也。”骄饵，骄君之饵。喻指爵禄。南朝 梁
见〔生米做成熟饭〕。见“生米做成熟饭”。《糊涂世界》卷3：“现在自己没有见识，娶了过来，是生米煮成了熟饭，便没得说了。”【词语生米煮成熟饭】 成语：生米煮成熟饭汉语大词典：生米煮成熟饭