见“条脱”条。【词语条达】 汉语大词典：条达
参见“东郭履穿”。【词语东郭履】 汉语大词典：东郭履
《史记．扁鹊传》：“扁鹊者，勃海郡郑人也。姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君呼扁鹊与语曰：‘我有禁方，传与公，公勿泄。’乃出怀中药予扁鹊：‘饮是以上池之水，三十日
源见“渭滨垂钓”。指吕尚。唐韦嗣立《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“还笑当时水滨老，衰年八十待文王。”
源见“牛衣对泣”。借指家境贫寒。清顾炎武《酬归祚明等四子》诗：“卧冷王章被，穷余范叔绨。”
同“小鲜烹”。唐刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令》诗：“地偏方言异，身微俗虑并。家怜双鲤断，才愧小鳞烹。”
《左传．庄公十四年》：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫（guī息侯夫人）归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言。’”春秋时，息国为楚国所灭，息侯夫人息妫被
同“三千牍”。清陈锐《雨霖铃．题张次珊通参词饯图》词：“三千奏牍何用，金马梦、汉宫残月。”
亦作“兼收并蓄”。指不分好坏，一律收罗存蓄。唐代韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”玉札：一名玉屑，又名琼浆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青芝：青
大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔