陶猗之资

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• 一芹

  源见“献芹”。谦称礼品微薄。亦泛指微薄之物。清陆陇其《与郑堂邑书》：“一芹之微，聊申鄙忱，并祈哂纳。”清钮琇《觚賸．潜窜衿录》：“君无显秩，即一芹犹难撷也。”【词语一芹】　　　汉语大词典：一芹

• 辞粟

  源见“采薇”。辞去俸禄。表示坚守气节。唐李白《月下独酌》诗之四：“辞粟卧首阳，屡空饥颜回。”

• 叶题

  源见“红叶题诗”。谓在红叶上题诗。宋张炎《渡江云．次赵元父韵》词：“惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。”

• 祝网仁

  源见“网开三面”。指帝王广施仁惠。清赵翼《题鹤归来戏本》诗之一：“覆巢之下犹完卵，想见兴朝祝网仁。”

• 投梭之拒

  同“投梭折齿”。唐元稹《莺莺传》：“君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。”见“投梭折齿”。鲁迅《集外集·斯巴达之魂》：“虽遭～，而未能忘情者也。”【词语投梭之拒】 　成语：投梭之拒汉语大词典：投梭之拒

• 蒙正回窑

  元代脱脱等《宋史．吕蒙正传》：“初，龟图（蒙正之父）多内宠，与妻刘氏不睦，并蒙正出之，颇沦踬窘乏，刘誓不复嫁。”元代关汉卿写有《吕蒙正风雪破窑记》。元代王实甫也有《吕蒙正风雪破窑记》。关剧已佚，王剧今

• 不以人废言，不以言废人

  原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，

• 沟中木

  源见“沟中断”。指被弃置的废材。宋张炎《满江红》词：“壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。”

• 如堕烟雾

  南朝 宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”后因以“如堕烟雾”形容茫然不得要领或认不清方向。梁启超《读日本县志书后》：

• 文献不足

  文：指古代典籍。献：指熟悉古代制度的贤人。《论语．八佾》：“子曰：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。足，则吾能征之矣。’”征：证明。杞是夏朝的后代，宋是殷朝的后代