陶园佳趣
源见“陶令宅”。指隐居田园的闲适之趣。宋 石麟《水调歌头.寿致政叔时又得孙》词:“赢得濠梁真乐,剩有陶园佳趣,杖屦日安闲。”
源见“陶令宅”。指隐居田园的闲适之趣。宋 石麟《水调歌头.寿致政叔时又得孙》词:“赢得濠梁真乐,剩有陶园佳趣,杖屦日安闲。”
源见“董狐直笔”。指冥司判官作了不可改变的判决。明汤显祖《牡丹亭.冥判》:“真乃是鬼董狐落了款,《春秋传》某年某月某日下,崩薨葬卒大注脚。”
源见“燕梦征兰”。指兰花。郑女,即郑文公妾燕姞。清吴伟业《题孙铭常画兰》诗:“谢家树好临芳砌,郑女花堪照洞房。”【词语郑女花】 汉语大词典:郑女花
源见“鄂君被”。鄂君子晳美姿容,因以为美男子的通称。唐李商隐《碧城》诗:“鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。”【词语鄂君】 汉语大词典:鄂君
同“溱洧之讥”。明冯梦龙《古今谭概.微词》:“元祐中,大官有婚于中表者,已涉溱 洧之嫌。”
南朝 宋刘义庆《幽明录》载:汉 明帝 永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山迷不得返,饥乏殆死。见大桃树,各食数枚,而饥止体充。循流而出,见一大溪,遇二女子,姿质绝妙,见刘 阮,便呼其姓,如似有旧,乃相见
《后汉书.钟皓传》:“皓兄子瑾母,膺之姑也。瑾好学慕古,有退让风,与膺同年,俱有声名。膺祖太尉修……复以膺妹妻之。”东汉钟瑾与李膺二人是姑表兄弟,并有令名。后遂用为咏表兄弟之典。唐.杜牧《寄内兄和州崔
指山河形势险固,犹如人所穿衣服的襟带。唐代白居易《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》诗:“山河地襟带,军镇国藩维。”主谓 襟,衣襟。山川屏障环绕,如襟似带。形容地势险要。唐·白居易《叙德书情四十韵上宣歙崔中
晋王嘉《拾遗记.周灵王》:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。惟有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”后因以“鸿鹤”为隐居、出家或
同“博浪椎”。清赵执信《谷城山咏留侯》:“子房貌妇女,起挥报韩椎。”
《西京杂记》卷二(按:《西京杂记》一书,《隋书.经籍志》原不著撰者姓名,但旧题一作汉刘歆撰,也有作晋葛洪撰):“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”匡衡家贫,为人