源见“北山移文”。指思念家乡而有归去之意。宋刘筠《与客启明》诗：“故山夜鹤空多怨，金屋人争诵《子虚》。”
枉屈您的车驾，谓屈尊过访，是对客人过访的敬辞。《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“（徐庶）谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也……此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。’”先主：谓刘备。【词语枉驾】 汉语大
《三国志．魏书．王粲传》附《嵇康传》：“至景元中，坐事诛。”南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康与东平吕昭子巽及巽弟安亲善。会巽淫安妻徐氏，而诬安不孝，囚之。安引康为证，康义不负心，保明其事，安亦至烈
唐．郑棨《开天传信记》：“华岳云台观中方之上，有山崛起半甕之状，名曰甕都峰。上（唐明皇）赏望嘉其高回，欲於峰腹大凿开元二字，填以白石，令百余里望见。谏官上言，乃止。”唐明皇看到华山的甕都峰，想在峰腹凿
《庄子．人间世》载：南伯子綦到宋之商丘游玩，见一大树，树阴能覆千乘，然枝拳曲不能作栋梁，树干质松不能作棺椁。子綦认为此树正是因其不材方长得如此之大。后因以“商丘之木”指徒大而无用之木。常用为谦词。隋江
源见“访戴”。谓老朋友因思念之情起即行造访。明文徵明《伍畴中太守惠酒将过访》诗：“老我草《玄》方寂寞，故人乘兴定何如？”
源见“拜璧”。谓立为太子，继承皇位。明 陆世廉《西台记》二折：“当压纽，储堪副。”【词语压纽】 汉语大词典：压纽
《诗．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”后以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。汉张衡《南都赋》：“永世克孝，
南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“〔桓温〕引奕(谢奕)为司马。奕既上，犹推布衣交。在温坐，岸帻啸咏，无异常日。宣武每曰：‘我方外司马。’”后因以称居高官而不拘礼俗的人。《北史．王晞传》：“〔王晞〕性
《礼记．曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”《孟子．公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”后遂以“负薪之疾”为士自称疾病之词。宋张孝祥《王枢密》：“属有负薪之疾