《庄子．天道》：“三军五兵之运，德之末也。”后因以“末德”谓战争。晋陆机《饮马长城窟行》：“末德争先鸣，凶器无两全。师克薄赏行，军没微躯捐。”【词语末德】 汉语大词典：末德
源见“铸成大错”。指造成重大错误。张光厚《感事》诗之二：“九州铸错嗟何及，沧海风平又起波。”
源见“乘鸾”。谓男女相慕。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”清李渔《怜香伴．闺和》：“莫不是玉人何处教吹箫，莫不是嫦娥应悔偷灵药。”主谓、传说春秋时秦有箫史善吹萧，秦穆公
源见“王乔控鹤”。借指仙人。唐李白《赠别舍弟台卿之江南》诗：“客遇王子乔，口传不死方。”【词语王子乔】 汉语大词典：王子乔
源见“邯郸学步”。谓摹仿别人不成，反失去自己固有的技能和长处。唐张彦远《书法要录》：“皆失故步，名亦稍退。”
见“焚膏继晷”。明·邵璨《香囊记·庆寿》：“青云梦杳，且就学趋庭，～。”【词语继晷焚膏】 成语：继晷焚膏汉语大词典：继晷焚膏
比喻超然独往，使人望尘莫及。反，同“返”。《庄子．山木》：“君其涉于江而浮于海，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷。送君者皆自崖而反，君自此远矣。”偏正 送行之辞。送人到水岸边，不能再送了就返回。语出《
比喻细心挑选。唐刘知几《史通·直书》： “然则历考前史，征诸直词，虽古人糟粕，真伪相乱， 而披沙拣金， 有时获宝。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新语·文学》： “孙兴公云： ‘潘文烂若披锦，无处不善; 陆
铁砚：用铁铸成的砚台。表示刻苦学习。出自五代后晋桑维翰的事迹。桑维翰(899－946年)字国侨。洛阳(今河南洛阳)人。史载他初次参加进士考试时，主考官以其姓“桑”，与“丧”同音而不取。有人劝他改由其他
《南齐书．傅琰传》：“琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云：‘诸傅有《治县谱》，子孙相传，不以示人。”后因以“治谱”称颂父子兄弟为政皆有政绩之事。清 梁章鉅《归田琐记．楹联賸话》：“〔温心山〕又代幕友黎白仙