敬慎：严肃谨慎。威仪：容貌举止威重有礼。 严肃谨慎，举止有礼，接交有德之人。 形容人立身端正。语出《诗．大雅．民劳》：“敬慎威仪，以近有德。”《后汉书．郑玄传》引郑玄《戒子书》：“尔茕茕一夫，曾无
参见：车公醉欢
见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：同“现”。 没有比隐微之处更能显现其全貌了。 表示做人或做事在极小的地方也不能马虎放松。语出《礼记．中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”清．李绿园《歧路
源见“题桥柱”。喻指立志求取功名富贵。元郑光祖《倩女离魂》一折：“厮随着，司马题桥，也不指望驷马高车显荣耀。”
筑：古代弦乐器，象琴，用竹尺敲打发声。此典指荆轲(kě科)和着筑弦乐器之敲打声而慷慨悲歌。后以此典形容侠义之士的慷慨豪放行为。荆轲(?——前227年)，卫国(今河南省境)人，卫人叫他庆卿。游历燕国(今
同“芒刺在背”。清 和邦额《夜谭随录．崔秀才》：“众闻之，无不赧然，如芒在背。”述宾 好像芒刺扎在背上。形容非常不安。语本《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒在高庙，大将军光从骖乘。上内严惮之，若有芒刺在
汉．王逸《楚辞章句．离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”原意是屈原的《离骚》据《诗经》采取比兴手法，用不同事物作比喻。以香
同“电绕枢光”。宋柳永《送征衣》词：“过韶阳，璇枢电绕，华渚流虹，运应千载会昌。”
《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！’子贡趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘窦鸣犊、舜华，晋国之贤大
源见“厝火积薪”。喻自取灭亡。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．永宁寺》：“尒朱荣 马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎。”其他 聚集柴堆等大火燃烧。比喻自谋死路。北魏·杨街之《洛阳