找诗词>历史百科>历史典故>野鹜家鸡

野鹜家鸡

源见“家鸡野雉”。比喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》:“秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美?”


【典源】《南史·王僧虔传》:“庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不分,在荆州与都下人书云:‘小儿辈贱家鸡,皆学逸少书,须吾下当比之。’” 《太平御览》卷九一八引 《晋书》 曰:“庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不分,在荆州与都下人书云:‘小儿辈贱家鸡,爱野雉,皆学逸少书,须吾下当比之。’”

【今译】 晋代征西将军庾翼的书法,在年轻时与右军将军王羲之 (字逸少)齐名,王羲之的书法后来大有长进,庾翼并不服气,在荆州给京城友人写信,信中说:“小儿辈轻视家鸡,喜欢野鸡,都去学逸少的书法,我需要与之比一比。”

【释义】 后以此典形容他人的或自己书法风格; 也形容喜新奇而厌平常。

【典形】 家鸡、家鸡野鹜、怜野鹜、书成鸡鹜、随家鸡、厌家鸡、野鹜家鸡、野鹜胜家鸡、野雉疏家鸡、憎家鸡、重家鸡、野鹜厌家鸡、征西家鸡肥,家鸡伴。

【示例】

〔家鸡〕 明·袁宏道《雁字》:“翔鹄惊鸿徒有语,家鸡那得健如君?”

〔家鸡野鹜〕 元·揭傒斯《读庐陵黄琮以翁集》:“家鸡野鹜俱成匹,金缕红牙自作行。”

〔怜野鹜〕 宋·陈师道《送孝忠》之一:“未须怜野鹜,家法付宣城。”

〔书成鸡鹜〕 清·王摅《雁字》:“飞错豕鱼还易辨,书成鸡鹜竟难分。”

〔随家鸡〕 宋·苏轼《次韵孔毅父集古人句》之一:“天边鸿鹄不易得,便令作对随家鸡。”

〔厌家鸡〕 唐·柳宗元《殷贤戏批书后》:“闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。”

〔野鹜家鸡〕 宋·苏轼《次韵米芾二王书跋尾》之一:“秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。”

〔野鹜胜家鸡〕 清·赵执信《题程松皋舍人诗卷》:“要识神明焕然处,非缘野鹜胜家鸡。”

〔野雉疏家鸡〕 宋·黄庭坚《戏书秦少游壁》:“莫愁野雉疏家鸡,但愿主人印累累。”

〔憎家鸡〕 宋·黄庭坚《长句谢陈适用》:“小时双钩学楷法,至今儿子憎家鸡。”


猜你喜欢

  • 秋霜

    332 ① 喻人志操峻洁,风格清严。《后汉书.孔融传》:“懔懔焉,皜皜焉,其与琨玉秋霜比质可也。”《晋书.范弘之传》:“志厉秋霜,诚贯一时。”【词语秋霜】   汉语大词典:秋霜

  • 信誓旦旦

    旦旦,诚恳貌,信誓旦旦,初为形容誓言诚挚可信,后则一般反其意而用之,表示虚情假意的伪善面目。古代民歌中一位弃妇在回忆少时欢爱生活时说,我本想和你白头到老,谁知如今成仇人。远望淇水还有岸,近看丘陵还有坡

  • 蹑足

    同“蹑足封”。明常伦《过韩信岭》诗:“祸奇缘蹑足,功大不容身。”【词语蹑足】   汉语大词典:蹑足

  • 帝子鼓瑟

    同“湘灵鼓瑟”。宋滕宗谅《临江仙》词:“帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。”

  • 钟仪冠带

    源见“南冠楚囚”。象征心系故国。闽徐夤《南》诗:“钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。”

  • 婉如游龙

    《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋》:“步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”楚.宋玉《神女赋》有“婉如游龙”句,三国魏.曹植《洛神赋》有“婉若游龙”句,都是形容神女体态柔美,动作轻盈,后遂用为

  • 嗣良弓

    同“嗣弓冶”。唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“敢云嗣良弓,但欲守终节。”

  • 日莫途远

    莫:通“暮”。此典指伍员(即伍子胥)转告申包胥说:我的处境好像太阳快要落山了,但要走的道路还很遥远。后以此典比喻陷入困境,计穷力尽。春秋末年,楚平王贪好女色,听信谗言,强娶太子建(自己的儿子)的未婚妇

  • 鱼沉雁杳

    源见“鱼传尺素”、“雁足书”。比喻书信不通,音信断绝。唐戴叔伦《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。”并列 鱼、雁,相传可以传递书信,借指书信;杳,不见踪迹。比喻音讯不通。明·李昌祺《剪灯余话

  • 掷果

    《世说新语.容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者莫不连手共萦之。左太冲(左思)绝丑,复效岳游遨于是,群妪齐共乱唾之。委顿而返。”梁刘孝标注引晋裴启《语林》:“安仁(潘岳字安仁)至