《后汉书．郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之（原注：北齐．刘昼《高才不遇传》论玄曰：“辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇贤人嗟，玄以谶合之。”盖指此也。），知命
源见“杖化龙”。指化为龙的竹杖。明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终于可久羁。”
谓不必要的谦让。《淮南子．汜论训》：“昔苍吾绕娶妻而美，以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”指讲礼让而过分到不合情理的程度。
《左传．宣公二年》：“狂狡辂（yà通迓）郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：‘失礼违命，宜其为禽（通擒）也。戎昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。’”春秋时郑宋交战，宋人狂狡
同“嬴女”。唐陈子昂《修竹篇》：“结交嬴台女，吟弄升天行。”【词语嬴台女】 汉语大词典：嬴台女
同“图绘凌烟”。宋 李洤《满庭芳．送张守汉卿赴召》词：“光华家世事，门中列戟，圯上遗编。况建炎勋业，图画凌烟。”【典源】 北周·庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“天子画凌烟之阁，言念旧臣; 出平乐之
《史记．老子列传》：“关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”老子所著《道德经》一书共五千字，故后以“五千言”指《道德经》，或用为说道家事之典
贾谊(前200－前168年)阳(今河南洛阳东)人，西汉文学家，时称贾生。20多岁就被汉文帝召为博士，不久升任太中大夫。后为大臣周勃、灌婴等毁谤，贬为长沙王太傅，不久又任梁怀王太傅。当时，匈奴强盛，侵犯
源见“一傅众咻”。比喻所处环境不好，做事不能有所成就。宋王安石《寓言》诗之二：“不得君子居，而与小人游……如傅一齐人，以万楚人咻。云复学齐言，定复不可求。”【词语楚人咻】 汉语大词典：楚人咻
源见“非熊兆”。指任用贤才的经国大策。唐王勃《上刘右相书》：“宠冠斋堂，东向举熊飞之策。”