找诗词>历史百科>历史典故>连枝共冢

连枝共冢

源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜娇红记.晚绣》:“但得个同心子,死共穴,生同舍,便做连枝共冢,共冢我也心欢悦。”


并列 冢,坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载:战国时,宋康王霸占了舍人韩凭的妻子何氏,韩凭怨恨自杀身亡,何氏得知后也殉情而死。何氏死前曾遗书于带说:“王利其生,妾利其死。愿以尸骨,赐凭合葬。”宋康王不听,吩咐将二人分葬,使两墓相望。结果,两墓边上很快长出了大梓树,十天左右就大到可以合抱,并且树干互相弯着搭在一起。两树树根交错在一起,树枝也缠绕在一块。宋国百姓很哀伤这件事,就把这两棵树称为相思树。后因以“~”比喻对爱情坚贞不渝。明·孟称舜《娇红记·晚绣》:“但得个同心子,死共穴,生同舍,便做连枝、共冢我也心欢悦。”△褒义。用于爱情婚姻方面。


【词语连枝共冢】  成语:连枝共冢汉语词典:连枝共冢

猜你喜欢

  • 倒餐甘蔗

    源见“渐入佳境”。喻境遇越来越好。宋戴复古《客游》诗:“倒餐甘蔗入佳境,昼着锦衣归故乡。”

  • 使君自有妇

    使君:汉代称刺史为使君。妇:妻。 使君本已有了妻室。 后泛指男子已婚。语出《玉台新咏.日出东南隅行》:“使君自有妇,罗敷自有夫。”唐.杜甫《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二首赠李》:“使君

  • 钟山鹄

    《山海经.西山经》:“又西北四百二十里,曰钟山,其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰?崖,钦䲹化为大鹗,其状如雕,而黑文自首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵;鼓

  • 微尔

    《论语.宪问》:“子曰:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子曾说,假如没有管仲,我们都会沦为头发披散、左开衣襟的落后民族了。后用为咏执政者匡国救民之典。唐.

  • 芦花衣

    源见“衣芦花”。指受后母虐待。清宣鼎《夜雨秋灯录.麻风女邱丽玉》:“为母死后,汝父必继娶,芦花衣古今如一辙,汝穷促,可遁粤寻依舅氏。”

  • 殷师牛斗

    同“殷牛在耳”。唐李瀚《蒙求》:“广客蛇影,殷师牛斗。”

  • 异雉飞驯

    源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政,治绩卓著。宋王阮《谢赵宰拜襄敏墓并留题》诗之一:“众鱼入梦蓑衣下,异雉飞驯桑荫前。”

  • 俭池

    同“俭府”。宋朱涣《百岁令.寿丁大监》词:“运了多少兵筹,依红泛绿,向俭池容与。”

  • 幽佩

    《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋》:“子是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。”宋玉《神女赋》中对神有“摇佩饰”的描述。因以“幽佩”代指神女。唐.杜甫《雨》:“楚宫久已灭,幽佩为谁哀。”杜诗咏雨,因而联

  • 他人鼾吾侧

    源见“卧榻之侧,岂容鼾睡”。喻别人侵占自己的势力范围。清 丘逢甲《海军衙门歌》:“风云黯淡海无色,大有他人鼾吾侧。”