仕：做官。义：适宜。 不做官是不合理的。 古代儒家认为不做官，就会使君臣关系废弃，因而是不适宜的。语出《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？’”晋．葛洪
源见“卖剑买牛”。谓息战乱而重农耕。宋黄庭坚《答永新宗令寄石耳》诗：“佩刀买犊剑买牛，作民父母今得职。”
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何
比喻旧时贞洁女子不事二夫。出自元汴梁(今河南开封)儒士孟志刚妻衣氏语。孟志刚身亡，家贫无嗣子，丧葬乏力。官府派工匠为其造棺木。衣氏假说欲尽置丈夫所遗衣服于棺内，请求工匠把棺木做得宽大些。工匠依言行事。
源见“履霜坚冰”。指灾祸将临，当知有所戒慎。清何琇《樵香小记．翚帅师》：“胡传谓：乱臣既得兵权，遂肇弑逆，圣人用示履霜之戒。”偏正 踩霜而知严冰季节将至的警诫。比喻某种后果可能产生之前的警诫。清·何琇
《史记．秦本纪》唐．张守节《正义》注引应邵云：“秦穆公与群臣饮酒酣，公曰：‘生共此乐，死共此哀。’於是奄息、仲行、鍼虎许诺。及公薨，皆从死。《黄鸟诗》所为作也。”秦穆公与群臣饮酒，酒酣，穆公说道：“生
源见“画蛇添足”。比喻节外生枝，多此一举。清黄宗羲《明儒学案．甘泉学案六》：“《孟子》一书，首尾照应，后先互发，凡有注解，添足画蛇。”
源见“陶令归去来”。即《归去来兮辞》。宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“诸葛孔明《出师表》，李令伯《陈情表》，陶渊明《归来引》，皆然如肝肺中流出，殊不见有斧凿痕。”【词语归来引】 汉语大词典：归来引
比喻歌曲的价值很高，非常珍贵。宋代苏轼《古琴吟》：“记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金。”元代揭傒斯《李宫人琵琶引》诗：“君王岂为红颜惜，自是众人弹不得，玉觞未举乐未停，一曲便觉千金值。”
同“塞翁失马”。郁达夫《己未出都口占》诗：“塞翁得失原难定，贫士生涯总可怜。”