源见“荀令香”。指荀彧。亦借以泛指雅士。清袁枚《赠计赋琴》诗：“令君人去香犹在，任育生来影亦佳。”【词语令君】 汉语大词典：令君
借指道观。唐卢纶《送道士郄彝素归内道场》诗： “楼居五云里，几与武皇登。” 参见：○好楼居【词语楼居】 汉语大词典：楼居
唐张彦远《历代名画记．张僧繇》：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵 安乐寺四白龙不点眼睛，每云‘点睛即飞去’。人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”后遂用“画龙
同“金鸡放赦”。元顾瑛《可诗斋以客从远方来遗我双鲤鱼平声字分韵得方字》：“圣恩已见金鸡放，醉饮宁辞累千觞。”【词语金鸡放】 汉语大词典：金鸡放
源见“破镜重圆”。喻夫妻离异。明高明《琵琶记．南浦嘱别》：“懊恨别离轻，悲岂断弦，愁非分镜，只虑高堂，风烛不定。”【词语分镜】 汉语大词典：分镜
同“阮宣杖头”。清曹溶《水龙吟．与兰生饮酒》词：“萧萧阮杖犹存，得钱便觅馀杭姥。”
源见“卜食”。周公卜择洛邑得吉兆而建为东都，后因称经营新都为“卜洛”。南朝 梁谢瞻《张子房》诗：“卜洛易隆替，兴乱罔不亡。”【词语卜洛】 汉语大词典：卜洛
《左传．昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”晋．杜预注：“畏其为牺牲奉宗庙，故自残毁。”春秋时，宾孟看到有雄鸡自断其尾，人们以为鸡是由于怕充当祭品而自毁。后用为
谓全部显露或说出。清 李光庭《乡言解颐．地部．婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”刘心武《写在水仙花旁》：“我很为你恳挚纯真的感情，无保留合盘托出的气度和敏锐深入的思考所打动。”见“和
惟：发语词。曰：时间。 时间不够用。 常形容争分夺秒地干事。语出《书．泰誓中》：“我闻吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。”孔安国传：“言吉人竭日以为善，凶人亦竭日以行恶。”《梁书．武帝纪