源见“乌衣国”。指燕子。清 富察敦崇《燕京岁时记．梧桐》：“至于秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”同“乌衣巷”。宋邓剡《唐多令》词：“寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡、燕入谁家？”【词语乌衣】 汉语
源见“阮咸”。弹奏琵琶。宋米芾《西园雅集图记》：“琴尾冠、紫道服摘阮者，为陈碧虚。”清钱谦益《新安汪然明合葬墓志铭》：“摩挲名迹，吹箫摘阮。移日近荫，乃抗手告别。”【词语摘阮】 汉语大词典：摘阮
同“鹏路”。唐 黄元之《润州江宁县瓦棺寺维摩诘画像碑》：“伫闻抟击鹏衢，栖迟凤沼。”【词语鹏衢】 汉语大词典：鹏衢
唐颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“后闻于褚河南曰，用笔当须印泥画沙，思所以不悟。后于江岛遇见沙地平净，令人意悦欲书，乃偶以利锋画其劲险之状，明利媚好，乃悟用笔而锥画沙，使其藏锋，画乃沉著。”后因以“
宋．释道原《景德传灯录》卷二七：“阿难问佛云：‘外道以何所证，而言得入？’佛曰：‘如世间良马，见鞭影而行。’”此意原指，世间良善，因受某种利欲的驱使，如良马见鞭影而行，而堕入外道。后因泛指以督促而造就
源见“灞陵呵夜”。指失势后受到冷遇、欺辱。清吴兆骞《同陈子长坐毡帐中话》诗：“陇西将军困醉尉，邯郸才人辱厮养。”
源见“张耳陈馀”。形容势利之交，不得善终。清陈梦雷《绝交书》：“知人实难，择交匪易。张 陈凶终，萧 朱隙末。”
东汉．班固等编纂《东观汉记．明德马皇后》：“穰（ráng，丰收）岁之后，惟子之志，吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”又见南朝．宋．范晔《后汉书．明德马皇后纪》。饴（yí），用米、麦制成的糖浆，又称麦芽糖
《史记．封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破瑟为二十五弦。”后以“破瑟减弦”形容悲怆。唐李益《古瑟怨》诗：“破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年。”并列 将瑟减为二十五弦。比喻曲调悲怆。也泛
《史记．廉颇蔺相如列传》载：秦王与赵王会于渑池。秦王辱赵王，令赵王鼓瑟。陪侍赵王的蔺相如针锋相对，逼秦王击缶，使秦王终不能加胜于赵。后因以“陶缶之勇”指大智大勇。唐马总《意林．胡非子》：“登高陟危，鹄