源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。黄人《〈小说林〉发刊词》:“藉令没其(王嫱、西施)倾吴宫、照汉殿之丰容,而强与孟庑齐称,娥台合传,不将疑其狂易乎?”【词语孟庑】 汉语大词典:孟庑
《易.说卦》:“坤为地……为大舆。”后以“坤舆”作为地的代称。《宋史.乐志八》:“昭灵积厚,混混坤舆。配天作极,阴惨阳舒。”【词语坤舆】 汉语大词典:坤舆
《孝经.事君》:“君子之事上也……将顺其美,匡救其恶。”因以“将美”谓成人之美。多用于对君上。《汉书.杜钦传》:“钦之补过将美,皆此类也。”颜师古注:“将,助也。”《新唐书.郑覃传》:“帝善其将美。”
《礼记.曲礼上》:“君使士射,不能,则辞以疾,言曰:‘某有负薪之忧。’”《孟子.公孙丑下》:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。”后遂以“负薪之疾”为士自称疾病之词。宋张孝祥《王枢密》:“属有负薪之疾
斗南,北斗之南,即天下。谓天下只此一人。形容品德或才学独步当时。见唐狄仁杰之事迹。狄仁杰(630-700年),字怀英,并州太原(今山西太原)人。以明经举,任汴州参军,后改授并州法曹参军,又调任大理丞,
粉饰掩盖错误,拒绝规劝。《周书.宣帝纪》:“好自矜夸,饰非拒谏。”清 陈确《书〈大学辨〉后》:“况夫诋诽前贤,饰非拒谏,恶将比之弑父与君,在人人得诛之例。”见“拒谏饰非”。《周书·宣帝纪》:“好自矜夸
《左传.昭公元年》:“天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。刘子曰:‘美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?’”后因以“微禹叹”为称颂帝王
同“佩刀三公”。清归庄《述怀》之五:“有志投班笔,无缘佩吕刀。”
同“盍簪”。宋王十朋《蓬莱阁赋》:“天高气肃,秋色平分,簪盍良朋,把酒论文。”【词语簪盍】 汉语大词典:簪盍
语言没有文采,就不能流传久远。 意谓为文须讲求语言艺术。语出《左传.襄公二十五年》:“言之无文,行而不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。慎辞哉!”后多引作〔言之不文,行之不远〕、〔言之无文,行之不远