源见“一人得道,鸡犬升天”。借指成仙远逝。清蒋士铨《第二碑.上冢》:“苍苔满径,残碑一棱。漫携他鸡犬升天,作贱这胭脂埋井。”主谓 连鸡和狗都能跟着升天。比喻一个人有了权势,依附于他的人也跟着得势。语出
亦作“待价而沽”。等待善价出售,亦比喻怀才待用或待时而行。语出《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。’”宋 胡继宗《书言故事.金宝》:
请:愿意。事:从事,照着去做。 愿意照您这话去做。 表示被别人说服。语出《论语.颜渊》:“颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’”又:“仲弓曰:‘雍虽不敏,请事斯语矣。’”唐.卢藏用《析滞论》:“客乃
同“京洛尘”。宋陆游《初春出游戏作》诗:“京洛化衣无梦去,邯郸观妓有诗传。”
源见“康哉”。泛指歌颂太平之歌。唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之七:“中宫陈广乐,元老进赓歌。”【词语赓歌】 汉语大词典:赓歌
源见“庾公尘”。喻显贵的权势。宋王弈《酹江月.和辛稼轩》词:“一箑西风休掩面,白浪黄尘迷目。”
见“存而不论”。
同“黄雀环”。唐沈佺期《黄鹤》诗:“明珠世不重,知有报恩环。”
索米:讨饭吃。汉代东方朔初到长安,在公车署待诏,俸禄微薄,也没有机会和汉武帝见面。有一次他故意耍弄汉武帝身边赶马驾车的侏儒,以求得汉武帝的召见。汉武帝责问东方朔为什么欺骗并恐吓侏儒?东方朔回答说:“侏
鹜( ㄨˋ wù )雁鹜。 天上落霞与孤雁一起飞翔。 形容秋季黄昏景色。语出唐.王勃《滕王阁序》:“虹销雨霁,彩彻云衢,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”元.马致远《青衫泪》三折:“常教我羡鸂鶒