参见：佛粥
《孟子．尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记．取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，
宋．龚明之《中吴纪闻》卷二《苏子美饮酒》：“子美（苏舜钦字子美，宋著名文学家，诗人）豪放，饮酒无算。在妇翁杜正献（杜衍，谥正献，山阴人，为宋仁宗时重臣）家，每夕观书，以一斗酒为率。正献深以为疑，使子弟
志：思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志，用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选．卜子夏〈毛诗序〉》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”《文心雕龙．明诗》：“大舜云：‘诗言志，歌永言。’圣谟所
源见“百步穿杨”。指良弓。南朝陈后主《刘生》诗：“游侠长安中，置驿过新丰。系钟蒲璧磬，鸣弦杨叶弓。”【词语杨叶弓】 汉语大词典：杨叶弓
源见“捉刀人”。亦称代人作文章或顶替人做事。清徐述夔《八洞天．补南陔》：“弱笔岂堪捉刀，还须先生自作。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“〔许三多〕于归后，为其婿捉刀，作试帖诗甚工。女子能诗者多，能为试帖者
《汉书．王贡两龚鲍传》附《蒋诩传》：“杜陵蒋诩元卿为兖州刺史，亦以廉直为名。三莽居摄，（郭）钦、（蒋）诩皆以病免官，归乡里，卧不出户，卒于家。”西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩不满朝政，辞官退隐。后遂
源见“蕉鹿梦”。比喻计较利名得失。宋宋祁《昼寝》诗：“梦柯向费论荣辱，讼鹿何烦竟有无。”【词语讼鹿】 汉语大词典：讼鹿
同“武城弦”。宋苏辙《送傅宏著作归觐》诗：“民事近来多迫促，弦歌聊试武城声。”
《诗．邶风．终风》：“终风且霾。”又：“终风且曀。”后以“霾曀”指蔽天的阴尘或云翳。《文选．木华〈海赋〉》：“若乃霾曀潜销，莫振莫竦。”吕向注：“霾曀，昏气也。”亦比喻社会政治黑暗。《宋史．真宗纪一》