找诗词>历史百科>历史典故>讳树数马

讳树数马

史记.万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:‘六马。’”庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。”《汉书.孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问光:‘温室省中树皆何木也?’光嘿不应,更答以它语,其不泄如是。”后以“讳树数马”形容居官谨慎小心。明袁宗道《封知县刘公墓志铭》:“及其子一入仕版,惟恐其慷慨激烈,贾尤失官。故常人之情,与其家有断脰剖心之贞臣,宁有讳树数马之醇士也。”


其他 古指为谨慎计,忌讳说树的名称和数马的数量。语本《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书! ‘马’者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:‘六马’。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问光:‘温室省中树皆何木也?’光默不应,更答以它语,其不泄如是。”明·袁宗道《封知县刘公墓志铭》:“及其子一入仕版,惟恐其慷慨激烈,贾尤失官。故常人之情,与其家有断脰剖心之贞臣,宁有~之醇士也。”△用于形容人的忠诚、谨慎。→谨小慎微 ↔粗心大意


【词语讳树数马】  成语:讳树数马汉语词典:讳树数马

猜你喜欢

  • 富民侯

    汉武帝晚年,对早先连年征伐感到悔恨。另外,武帝对卫太子因江充进谗言而遭杀害之事感到很悔恨。后来,正值守卫高祖陵墓的官员车千秋上书为太子鸣冤,武帝召见车千秋,看到车千秋身材高大,仪表堂正,很为赏识,就提

  • 举跬

    《荀子.劝学》:“不积跬步,无以至千里。”跬步,半步。后因以“举跬”谓进行持续不断的努力。宋梅尧臣《读〈日者传〉答俞生》诗:“吾不如二人,读书无举跬。”【词语举跬】   汉语大词典:举跬

  • 桃李年

    《诗经.召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”《何彼秾矣》用“华如桃李”来形容王姬的艳丽容貌。后以“桃李年”或“桃李时”比喻女子的青春年华和美丽的容貌。唐.陈子昂《感遇诗三十八首》其二十六:“日耽

  • 酒赋

    旧题晋.葛洪《西京杂记》卷四:“梁孝王游于忘忧之馆,集诸游士,各使为赋。牧乘为《柳赋》……公孙诡为《文鹿赋》……邹阳为《酒赋》。其辞曰:‘清者为酒,浊者为醴。……庶民以为欢,君子以为礼。’”西汉文人邹

  • 贾生忧

    同“贾生涕”。吕志伊《过秦楚界喜晴》诗:“既倒狂澜难遽挽,上书徒抱贾生忧。”

  • 丰山钟

    《山海经.中山经》:“又东南三百里曰丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗:“毋言道修阻,明月

  • 庸中佼佼

    在一般人中比较特出的人。《后汉书.刘盆子传》:“帝曰:‘卿所谓铁中铮铮、牖(庸)中佼佼者也。’”帝:指光武帝。佼佼:美好、特出。傭:通“庸”。偏正 佼佼,美好的样子。在常人之中显得较为特出。宋·无名氏

  • 无为善

    《淮南子.说山训》:“人有嫁其子而教之曰:‘尔行矣,慎无为善!’曰:‘不为善,将为不善邪?’应之曰:‘善且由弗为,况不善乎?’”古时侯,要求女子作人有一定的社会标准。首先,按照封建道德观的约束和要求,

  • 隐市门

    源见“吴市隐”。指隐居于闹市之中。宋陆游《故山》诗之三:“老尉鸿飞隐市门,千年犹有旧巢痕。”

  • 食于蜡礼

    《礼记.郊特牲》:“天子大蜡八。……饷农及邮表畷、禽兽,仁之至,义之尽也。古之君子……迎虎,为其食田豕也。迎而祭之也。”古代认为老虎吃野猪,可免去野猪损害庄稼,因此要祭祀老虎。后遂用为祭虎之典,亦借以