《汉书．吾丘寿王传》：“及分阴得宝鼎，武帝嘉之，荐见宗庙，臧于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰：‘陛下得周鼎。’寿王独曰非周鼎。上闻之，召而问之，曰：‘今朕得周鼎，群臣皆以为然，寿王独以为非，何也？有说则可，无
源见“辽东鹤”。指丁令威学道成仙，化鹤归故里。元袁桷《过扬州忆昔》诗之一：“令威化鹤千年返，列子御风旬日游。”
《续传灯录．泉州云台因禅师》：“僧问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘嗔拳不打笑面。’”后用谓不欺和气善者。亦谓对人和气则可免遭欺辱。《金瓶梅词话》九六回：“他年少这般贫寒，你只顾打他怎的？自古嗔拳不打笑
源见“非熊兆”。指升迁的好官运。金元好问《贾漕东城中隐堂》诗：“明年恰入非熊运，共看青蒲裹画轮。”【词语非熊运】 汉语大词典：非熊运
形容教诲殷勤恳切。西周末年卫武公作一诗，批评周厉王兼以自警。诗中说，唉呀那个浑小子，不知六来不知四。小时怀里抱着他，大了又教给他许多事。不但当面教育他，还提着耳朵要他记。要说他还没知识，可他如今也有了
同“燃桂薪”。然，同“燃”。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗：“黄金然桂尽，壮志逐年衰。”【词语然桂】 汉语大词典：然桂
李昉等编《太平广记．郑郊》：“郑郊，河北人。举进士下第，游陈蔡间，过一塚，上有竹二竿，青翠可爱。因驻马吟曰：‘塚上两竿竹，风吹常袅袅。’久不能续。闻塚中言曰：‘何不云：下有百年人，长眠不知晓。’郊惊问
《庄子．达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问曰：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚㤭而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应响景。’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变
《北史．隐逸传．眭夸传》：“眭夸一名旭，赵郡高邑人也。……夸少有大度，不拘小节，耽好书传，未曾以世务经心。好饮酒，浩然物表。……高尚不仕，寄情丘壑。……（崔浩）奏征为中郎，辞疾不赴。”北魏隐士眭夸，好
一个人心已到了别处，是最难再留下的。语出《玉台新咏．王僧孺〈为姬人自伤〉》：“断弦犹可续，心去最难留。”《歧路灯》八〇回：“心去最难留，留下结冤仇。不知我说的是也不是，相公酌度。”也引作〔心去意难留〕