找诗词>历史百科>历史典故>解剑

解剑

源见“季札挂剑”。表示对亡友怀念,信守心中许诺。南朝 宋谢灵运《庐陵王墓下作》诗:“解剑竟何及,抚坟徒自伤。”清魏耕《历历白榆行》:“解剑空心许,抚躬徒自吁。”


【词语解剑】   汉语词典:解剑

猜你喜欢

  • 要离烧妻

    《吕氏春秋》卷十一《忠廉》:“吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀,吴王患之。要离曰:‘臣能之。’吴王曰:‘汝恶能乎?吾尝以六马逐之江上矣,而不能及;射之矢左右满把,而不能中。今汝拔剑则不能举臂,上车则不能登轼

  • 羊祜伤风景

    《晋书.羊祜传》:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。尝慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:‘自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,

  • 肚束三条篾

    《五灯会元.石头迁禅师法嗣.药山维俨禅师》:“子之所得,可谓协于心体,布于四肢。既然如是,将三条篾束取肚皮,随处住山去。”原指勒紧腰带,后以比喻忍饥安贫。宋 王廷珪《刘时举主簿相聚月馀赋诗为别》:“且

  • 五风十雨

    汉王充《论衡.是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”后因以“五风十雨”形容风调雨顺。宋杨炎正《水调歌头.呈辛隆兴》词:“不道七州三垒,今岁五风十雨,令是太平时。”见“十雨五风”。【词语五

  • 红丝

    源见“丝幕牵红”。指婚姻良缘。《醒世恒言.钱秀才错占凤凰俦》:“自古姻缘皆分定,红丝岂是有心牵。”【词语红丝】   汉语大词典:红丝

  • 焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年

    膏油:借指灯烛。晷( ㄍㄨㄟˇ guǐ ):日影。恒:经常。兀( ㄨˋ wù )兀:劳苦。穷年:终年。 意谓夜以继日,终年勤奋读书。语出唐.韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业

  • 吹笙去

    源见“王乔控鹤”。谓仙逝,婉称去世。唐姚合《庄恪太子挽词二首》其二:“吹笙今一去,千古在逡巡。”

  • 卧治长孺

    源见“卧治”。指为政清简,无为而治。清孙衣言《为祁实甫相国题食笋斋图》诗:“卧治长孺虽未能,偕隐公麟何不可?”

  • 郑庄驿

    源见“郑驿留宾”。指好客主人迎宾待客之所。宋游次公《贺新郎.月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置,郑庄驿?”明潘纬《送友人北游》诗:“经过郑庄驿,好问孟尝门。”【词语郑庄驿】   汉

  • 不失旧物

    旧物:旧日的典章文物。 表示恢复了原有的事业或原有的河山。语出《左传.哀公元年》:“遂灭过、戈、复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。”《陈书.帝纪.总论》:“高祖拔起垅亩,有雄桀之姿。扫侯景于既成,拯梁室