宋代丁谓事。《宋史．寇准传》：“初，丁谓出准门，至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起徐拂之，准笑曰：‘参政，国之大臣，乃为官长拂须邪？’谓甚愧之。由是倾构日深。”倾构：倾轧构陷。
《三国志．魏书．任城威王彰传》：“任城威王彰，字子交。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻……二十三年，代郡鸟丸反，以彰为北中郎将，行骁骑将军……时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破
源见“卜市邻”、“千万买邻”。谓选择住地和好邻居。柳亚子《三月十八日东郊民巷六国饭店夜坐有作》诗：“卜宅买邻都不俗，同舟共济漫相轻。”
源见“墨子悲染丝”。慨叹为世俗所染难以自拔。南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！”
同“五丁开道”。郭沫若《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其说虽墨竟可朱。”
源见“李郭同舟”。指高逸不凡的朋友。唐陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青朵，烟云紫翠浮。终愧神仙友，来接野人舟。”
《书．皋陶》：“无旷庶官，天工人其代之。”孔颖达疏：“天不自治，立君乃治之；君不独治，为臣以佐之。”谓人臣辅佐君王，以代行天之使命。南朝 宋谢瞻《张子房诗》：“伊人感代工，聿来扶兴王。婉婉幕中画，辉辉
《礼记．檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》：“世之惜季木者，以谓意气太盛，肺肠太热，善善恶恶，或谥而为加膝坠渊，以贻小
《文选》卷二十一颜延年《五君咏．阮始平》：“仲容青云器，实禀生民秀。”晋．阮咸字仲容，为阮籍之姪，官至始平太守，故称阮始平。咸为人放达不羁，妙解音律，善弹琵琶。诗人颜延年在诗中曾赞美他是青云之器。后因
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红．寿吴守》词：“春色三分，才过一，韶华方好。庆初度，万家襦袴，满城欢笑。”