归:趋,往。市:市集。 追随他而去的人好像赶集一样踊跃。 表示深受大众拥护。语出《孟子.梁惠王下》:“昔者太王去邠。邠人曰:‘仁人也,不可失也。’从之者如归市。”清.江藩《国朝汉学师承记.朱笥河先
泛指宝剑。元王实甫《西厢记》第五本第四折: “张珙如愚,酬志了三尺龙泉万卷书; 莺莺有福,隐请了五花官诰七香车。” 参见:○丰城剑【词语龙泉】 汉语大词典:龙泉
五代.王仁裕《开元天宝遗事》卷下《传书燕》:“长安豪民郭行先有女子绍兰,适巨商任宗,(宗)为贾于湘中,数年不归,复音信不达。绍兰目覩堂上有双燕戏于梁间。兰长吁而语于燕曰:‘我闻燕子自东海来,往复必经由
《史记.田敬仲完世家》:“齐宣王喜文学游说之士,自如驺衍,淳于髠、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第为上大夫,不治而议论,是以齐稷下学士复盛,且数百千人。”稷下,地名。在今山东省临淄县北,古
同“伯牛之疾”。清袁枚《癣》诗:“病类伯牛癞,形同豫让漆。”
南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》:“司马太傅问谢车骑(司马太傅,即晋司马道子。谢车骑,指谢玄):‘惠子其书五车(惠子,指战国思想家惠施),何以无一言入玄?’谢曰:‘故当是其妙处不传。’”妙处,精微神妙
晋.葛洪《神仙传.苏仙人》:“苏仙公者,桂阳人也。汉文帝时得道。先生早丧所怙,乡中以仁孝闻,宅在郡城东北。……数岁之后,先生洒扫门庭,修饰墙宇。友人曰:‘有何邀迎?’答曰:‘仙侣当降。’俄顷之间,乃见
同“秦王鞭石”。元杨奂《通济桥》诗:“郑卿车渡心应愧,秦帝鞭驱血尚殷。”
源见“续弦胶”。谓制续弦胶。觜,“嘴”的古字。喻延续已经中断的事物。宋杨万里《送子上递赴郴州》诗:“韩 秦妙语久绝弦,谁煎凤觜续此篇?”
同“清酒黄龙”。清 丘逢甲《鮀江喜晤许韫伯大令》诗:“天吴紫凤图纷改,清水黄龙约未更。”