找诗词>历史百科>历史典故>衣不如新,人不如故

衣不如新,人不如故

艺文类聚》卷三十“人部十四”“别下”《书》:“后汉窦玄,形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日以亲。何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生,衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不自去。彼独何人,而居是处!’”

据说东汉时,窦玄(或作元,记载不同,当指一人)貌美,天子让他休妻,然后又把公主嫁给他。其妻悲怨而作此歌。窦玄妻认为:衣服破旧了,可以更新,新衣穿上,更显漂亮;人情交谊却不同,故旧之交,情谊更深,相知相爱,才能始终不渝。

古乐府》诗:“茕茕白兔,东走西顾;衣不如新,人不如故。”


【词语衣不如新,人不如故】  成语:衣不如新,人不如故

猜你喜欢

  • 屏选

    源见“锦屏射雀”。指择婿。明张景《飞丸记.谏拒脱簪》:“有女玉英,委托陆姑抚育,喜他温柔聪慧,虽然屏选无人,毕竟填河有鹊。”【词语屏选】   汉语大词典:屏选

  • 蝶入枕

    同“蝶梦”。宋陆游《连夕熟睡戏书》诗:“蝶入三更枕,龟榰八尺床。昏昏君莫笑,差胜醉为乡。”

  • 青藜照字

    同“青藜照阁”。宋石孝友《宝鼎记.上元上江西刘枢密》词:“休念太守当年,曾手把青藜照字。”【词语青藜照字】   汉语大词典:青藜照字

  • 断臂燃身

    《景德传灯录》卷三载:南北朝时,僧神光闻达摩在沙林,遂往。彼晨夕参承,莫闻诲励,乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵给神光,是为禅宗二祖慧可。又《资治通鉴.后周世宗显德二年》:“禁僧俗舍身、断手足、炼指、挂灯

  • 奉如神明

    《左传.襄公十四年》:“敬之如神明。”后以“奉如神明”形容对某人或某事物极为尊重。《二十年目睹之怪现状》六八回:“这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么把他奉如神明起来?”述补 信奉得像敬神似的。形容对某

  • 社木樗

    源见“樗散”。里中不材之木。喻无用之材。姚锡钧《答亚子》诗之一:“我侪社木樗,于世良鲜补。”

  • 一筹莫展

    筹:筹码,引申为计策。一点计策也施展不出来,比喻毫无办法。清代孔尚任《桃花扇.誓师》:“下官史可法,日日经略中原,究竟一筹莫展。”主谓 筹,筹划,计划。比喻无计可施,一点办法也没有。清·孔尚任《桃花扇

  • 穰侯宠

    《史记.穰侯列传》:“穰侯魏冉者,秦昭王母宣太后弟也。……昭王少,宣太后自治,任魏冉为政。”秦时,秦昭王母宣太后的弟弟魏冉,辅佐幼主,大权在握,封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。唐.陈子昂《感遇诗三十

  • 随时之义大矣哉

    随时:谓顺应时势。 表示顺应时势的重要。语出《易.随》:“大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!”《文选.干宝〈晋纪.论晋武帝革命〉》:“尧舜内禅,体文德也;汉魏外禅,顺大名也;汤武革命,应天人也

  • 银瓶何处引

    源见“瓶沉簪折”。喻情人或夫妇分离,杳无音信。宋 郑觉斋《谒金门》词:“情是相思深井,恩是相思修绠。别后信音浑不定,银瓶何处引?”