同“赤县神州”。清李渔《奈何天．师捷》：“把中原厮扰，军声似海涛，看取神州赤县似蜃气潜消。”李大钊《青春》：“神州赤县，古称天之府，胡以至今徒有万木秋声、萧萧落叶之悲，昔时繁华之盛，荒凉废落至于此极也
源见“汉皋解佩”。喻寄情的信物。宋王之望《好事近》词：“玉京咫尺是蓝桥，一见已心许。梦解汉皋珠佩，但茫茫烟浦。”
同“风声鹤唳”。明张煌言《上鲁国主启》：“若轻为移跸，则风鹤频惊，臣罪谁诿？”清 陆云标《庚申岁陈墓镇记略》：“乃惊魂未定，风鹤频闻。”【词语风鹤】 汉语大词典：风鹤
《文选》卷四十二，三国魏．曹丕《与吴质书》：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪！昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失？……谓百年己分，可长共相保。何图数年之间，零落略尽
同“求凰”。清黄遵宪《岁暮怀人诗》：“十七年来又悼亡，续弦仍复谱《求皇》。”【词语求皇】 汉语大词典：求皇
源见“玉楼受召”。婉称文人才士之死。明袁宏道《哭临漳令王子声》：“云何为而投阁？贺何为而赋楼？”
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外
攻：钻研。乎：犹“于”。异端：自居为正统派的人用以指斥不同的思想派别。 旧指钻研和实行儒家以外的主张。语出《论语．为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”清．袁枚《小仓山房尺牍》一七八首：“自觉穷
晋．陆翙《邺中记》：“石季龙（即石虎，字季龙，后赵主石勒侄。勒死，虎废勒子弘，自立为赵天王，迁都于邺，后称帝）皇后在观上，有诏书五色纸，著凤口中。凤即衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤皇飞下。凤以木
源见“元龙高卧”。形容才具之士当仁不让。宋陆游《题庵壁》诗：“大床独卧豪犹在，万众横行策竟疏。”