源见“温席扇枕”。谓孝养父母。宋苏轼《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》诗：“愿子聚为江夏枕，不劳挥扇自宁亲。”
见“试儿”条。【词语试周】 汉语大词典：试周
源见“笑里藏刀”。喻有害而不易觉察的事物。宋陆游《十月四日夜记梦》诗：“森然义府刀，谁为叔度陂？”
晋．葛洪《神仙传》卷七《麻姑》：“汉孝桓帝时，神仙王远字方平降于蔡经家。……（麻姑）入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行廚，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。擘脯行之如柏灵，云是麟脯也。”仙
《史记．郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”司马贞索隐：“数见音朔现，谓时时来见汝也。不鲜，言必令鲜美作食，莫令见不鲜之物也。”后因以“数见不鲜”称某些现象经常
高下变换位置。《诗．小雅．十月之交》：“百川沸腾，山冢崪崩，高峰为谷，深谷为陵。”旧亦以“陵谷”比喻世事变迁。《晋书．杜预传》：“预好为后世名，常言‘高峰为谷，深谷为陵。’刻名为二碑，纪其勋绩，一沉万
《诗．郑风．溱洧》：“士与女，方秉蕑兮。”毛传：“蕑，兰也。”又：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”毛传：“勺药，香草。”后因以“采兰赠药”谓男女互赠礼物以示爱慕。旧时亦视为淫佚之行。清陈其元《庸闲
同“附骥尾”。明何景明《送崔氏》诗之三：“结发与君友，附骥思一鸣。”【词语附骥】 汉语大词典：附骥
汉．刘向《说苑．权谋》：“韩昭侯造作高门。屈宜咎曰：‘昭侯不出此门。’曰：‘何也？’曰：‘不时。吾所谓不时者，非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣，不作高门，往年秦拔宜阳，明年大旱民饥，不以此时恤民之急
唐 谷神子《博异志．岑文本》载：相传贞观年间，岑文本避暑山亭，有一“上清童子元宝”进见。语毕，送之出亭，于墙下忽然不见。掘地，得古钱一枚，乃悟“上清童子”为铜名，“元宝”为钱文。后遂以“上清童子”为钱