找诗词>历史百科>历史典故>薏苡之谤

薏苡之谤

后汉书.马援传》:“初,援在交阯,常饵(食,吃)薏苡(植物名,俗称药玉米)实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。马武与於陵侯侯昱(司徒侯霸之子)等皆以章言其状,帝(刘秀)益怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还旧茔,裁(才)买城西数亩地槁(草)葬而已。宾客故人莫敢吊会。援兄子严与援妻子草索相连,诣阙请罪。帝乃出松(梁松曾因私,陷害马援)书以示之。方知所坐(指坐罪的缘由),上书诉冤,前后六上,辞甚哀切,然后得葬。”

汉朝马援在交趾做官,回长安时带回来一车薏苡实。当时人不知情由,以为是南方的珍奇东西。马援死后,梁松等诬说是贪污所得的明珠文犀。刘秀知道后非常生气。这样,马援的葬礼也不敢正常进行,只是草草埋葬了事。马援的家属一起到朝堂请罪,光武帝拿出梁松的书信给他们看,才明白坐罪缘由。经六次上书申辩,真相才得大白。

后因以“薏苡谤”比喻遭受诬陷。

杜甫《寄李十二白二十韵》诗:“稻粱求未足,薏苡谤何频!”柳宗元《为南承嗣乞效用状》:“首级之差今复谁辨?薏苡之谤不能自明。”明朱彝尊《酬洪升》诗:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”


见“薏苡明珠”。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》:“是知瓜李之嫌,~,斯不可忘。”


【词语薏苡之谤】  成语:薏苡之谤汉语词典:薏苡之谤

猜你喜欢

  • 康宝月

    参见:宝月诗

  • 想望风概

    犹想望风采。元 揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不想望风概,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’”见“想望风采”。元·揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不~,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’”【词语想望

  • 汉宫巫

    《汉书.郊祀志上》:“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属;晋巫祠五帝……之属;秦巫祠杜主、巫保、族累之属;荆巫祠堂下……之属;九天巫祠九天:皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋

  • 春华秋实

    春华:春天的花。秋实:秋天的果实。旧时以春华比喻文采,秋实比喻德操。合起来比喻学问与德业的关系密不可分。邢颙(?一223年),字子昂,河间鄚(今河北任丘北鄚州镇)人。曹操任之为冀州从事,因为德行出众,

  • 衡门士

    源见“衡泌”。称未获知遇的贤士。唐杜甫《遣兴》诗之三:“劝汝衡门士,忽悲尚枯槁。”

  • 乘槎天汉

    同“乘槎河汉”。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“皆言侍跸横汾宴,暂拟乘槎天汉游。”

  • 焦饭陈遗

    《世说新语.德行》:“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭。遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府君(袁山松)即日便征,遗已聚敛得数斗焦饭,未展(省视)归家,遂带以从军。

  • 葛洪尸解

    《晋书》卷七十二《葛洪传》:“葛洪字稚川,丹阳句容人也……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰葛仙公,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。”“自号抱扑子,因以名书。”“洪坐至日中,兀

  • 丁公遽戮

    《史记.季布列传》:“季布母弟丁公,为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西,短兵接,高祖急,顾丁公曰:‘两贤岂相厄哉!’于是丁公引兵而还,汉王遂解去。及项王灭,丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中,曰:‘丁公为项

  • 鬼母哭

    《文选》卷五十二东汉.班叔皮(彪)《王命论》:“始起沛泽,则神母夜号,以彰赤帝之符。”传说刘邦未发迹时,曾夜行斩一挡道白蛇,有人见斩蛇处有一老妪哭泣,自称其子白帝子被赤帝子杀死。后遂用为斩蛇之典。亦可