源见“曲高和寡”。指高雅的曲调。明陈汝元《金莲记．弹丝》：“〔琴〕：‘恐污尊听，不敢胡弹。’〔云〕：‘何必太谦，愿闻郢调。’”【词语郢调】 汉语大词典：郢调
同“钗燕”。唐李商隐《无题》诗之三：“多羞钗上燕，真愧镜中鸾。”
汉．刘向《说苑．善说》：“君独不闻乎鄂君子皙泛舟于新波之中也？……榜枻越人拥楫而歌……曰：‘今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几顽而不绝兮知得王子。山有木兮木有枝，心说
同“上下其手”。宋叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或二心二意，高下在手，必正色力争，宁亟去，无苟徇，亦以此见排于俗。”见“高下其手”。宋·叶适《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或
《玉台新咏》卷一《古乐府．陇西行》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。”凤领九雏，是由“凤凰鸣啾啾，一母将九雏”凝缩而成。后用为咏凤凰之典。唐．杜甫《病柏》诗：“丹凤领九雏，哀鸣翔其外
东方朔从西那汗国归来时，得声风木十枝，传说可以卜人的吉凶。汉郭宪《洞冥记》载：东方朔从晋郡种国归，得声风木十枝献帝。此木长九尺，大如指。其源出甜波树上，有紫燕黄鹄集其间。实如汕麻，风吹枝如玉声，因以为
《后汉书．钟离意传》：“（明帝）尝以事怒郎药崧，以杖撞之。崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：‘郎出！郎出！’崧曰：‘天子穆穆（端庄的样子），诸侯煌煌（光辉的样子），未闻人君，自起撞郎。’帝赦之。”东汉时，郎
同“玉树芝兰”。清归庄《寿侯母龚太夫人七十》诗：“春风习习庭轩下，玉树芳兰次第栽。”
源见“哭穷途”。借指处于困境的人。唐杜甫《即事》诗：“多病马卿无日起，穷途阮籍几时醒？”
比喻无用。《淮南子．人间训》：“夫戟者所以攻城也，镜者所以照形也，宫人得戟，则以刈葵。盲者得镜，则以盖卮。”葵：冬葵，蔬菜名。卮：古代一种盛酒器。主谓 瞎子虽然得到了镜子，却照不见自己，也看不见镜中的