《论语．季氏》：“孔子曰：‘今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’”
春秋后期，鲁国朝政掌握在孟孙氏、叔孙氏和季孙氏三家族手中。其中季孙氏权势最大。颛臾是鲁的附属国，季康子（即季孙肥）怕鲁哀公借颛臾之力，夺回权力，便准备派兵攻打颛臾。孔子的学生冉有（求）和子路（由）正在季孙手下为家臣，便去向孔子报告情况。孔子责备他们没有尽到职责，致使不能招致远方归附，反而要在本国内部动武，并指出：季氏的用心，不在颛臾，而在宫庭之内。萧墙，古代宫室分隔内外的当门小墙。后因用为潜伏的内乱的典故。
《韩非子．用人》：“夫人主……不谨萧墙之患，而固金城于边境，……祸莫大于此。”
偏正 闾，里巷之门。①形容殷切盼望。《警世通言》卷25：“却说严氏在旅店中悬悬而待，道：‘桂家必然遣人迎我。’怪其来迟，～。”②见“倚门倚闾”。《战国策·齐策六》：“女暮出而不还，则吾～。”△用于描写
《心经》：“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想。”后因以谓心中毫无牵挂。《红楼梦》七一回：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们顽笑，饿了吃，困了睡。”【词语一心无挂碍】 汉语大词典：一
废，停止、放弃。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容做事专心致志或心有所思所恋。源于北魏赵黑故事。赵黑，字文静，原名海，是凉州隶户，自称先世为河内温(今河南沁阳)人，五世祖赵术晋末为平远将军、西夷校尉，才迁居
源见“南风不竞”。比喻争战中一方力量衰弱，已成失败之势。北周庾信《拟咏怀》之十一：“楚歌饶恨曲，南风多死声。眼前一杯酒，谁论身后名？”
同“许由瓢”。宋张炎有《浪淘沙．题许由掷瓢手卷》词。
宋．乐史《杨太真外传》：“（上）尝梦仙子十余辈，御卿云而下，各执乐器悬奏之，曲度清越，真仙府之音。有一仙人曰：此神仙紫云迴，今传受陛下，为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲，曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
源见“梁狱上书”。泛指冤狱的申诉书。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》诗：“梁王虽好士，不察狱中书。”
源见“骑驴索句”。谓苦吟。宋苏轼《赠写真何充秀才》诗：“又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。”
《汉书．董仲舒传》：“渐民以仁，摩民以谊。”颜师古注：“渐谓浸润之，摩谓砥砺之也。”后因以“渐摩”指教育感化。清梅曾亮《鲍母谢孺人家传》：“非惟慈心，盖渐摩之密致然云。”【词语渐摩】 汉语大词典：
佚：安逸。 在谋求老百姓安逸的原则下来役使他们，他们虽然劳苦，也不怨恨。 意谓施政的出发点如果是为了人民的长远利益，最终会得到人民的拥护。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘以佚道使民，虽劳不怨。’