莲生钵
指晋代高僧佛图澄施行法术,在钵中生出莲花。《晋书.艺术.佛图澄传》:佛图澄,天竺人。永嘉四年到洛阳,石勤屯兵葛陂,专行杀戮,沙门遇害者甚众。“勒召澄试以道术,澄即取钵盛水,烧香咒之,须臾钵中生出莲花,光色曜日,勒由此信之。”石勒:十六国时期后赵的建立者。
指晋代高僧佛图澄施行法术,在钵中生出莲花。《晋书.艺术.佛图澄传》:佛图澄,天竺人。永嘉四年到洛阳,石勤屯兵葛陂,专行杀戮,沙门遇害者甚众。“勒召澄试以道术,澄即取钵盛水,烧香咒之,须臾钵中生出莲花,光色曜日,勒由此信之。”石勒:十六国时期后赵的建立者。
同“千头木奴”。清朱彝尊《百字令.送曹子顾学士还南溪》词:“犹剩百八本桑,一千头橘,酒债还堪给。”
等待的日子已屈指可数,形容为时不远。魏明帝曹(205-239年),字元仲,沛国谯(今安徽毫县)人,曹丕之子,曹即位不久,大修宫殿,选民女充后宫,挥霍无度。太子舍人张茂劝谏说:“如今强敌在外,图危魏室。
见〔室如悬磬,野无青草,何恃而不恐〕。
一般指多年形成的习性无法改变,有时也形容不改变信仰,立场坚定。高获字敬公,汝南新息(今河南息县)人,少时游学京师,是光武帝刘秀的旧识。东汉初,他的老师欧阳歙犯法下狱,高获头戴铁冠,身着犯人受刑的斧锧,
诸侯朝见天子,三年一朝,六年一会。《左传.昭公十三年》:“是故明王之制,使诸侯岁骋以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明,志业于好,讲礼于等,示威于众,昭明于神,自古以来,未之或失也。”
源见“红叶题诗”。借指旷女之怨。明阮大铖《燕子笺.写笺》:“并不是织锦回文,那些个题红宫怨。”
跑得很快的小牛犊常会拉坏车。比喻年轻人难免会做出错事。石虎(295-349年),字季龙。羯族石勒的侄子。石勒死后,废其子石弘自立,建都邺(今河北省临漳县西南)。在位时穷兵黩武,营建宫室,掠夺民女,废土
源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经.佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》:“高歌梵唱声相杂,龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世
源见“瓶沉簪折”。比喻情人或夫妻被迫分离。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“也不是崔韬逢雌虎,也不是郑子遇妖狐,也不是井底引银瓶。”【词语井底引银瓶】 汉语大词典:井底引银瓶
宋.王君玉编《国老谈苑》卷四十九:“寇准出入宰相三十年,不营私第。处士魏野赠诗曰:‘有官居鼎鼐,无地起楼台。’洎准南迁时,北使至,内宴,宰执预焉。使者历视诸相,语译导者曰:‘孰是无地起楼台相公?’毕坐